يعمد أحدكم إلى قصر، فيشيده (1)، وفرش فيتخذه (2). وقد حف به ذباب (3) طمع، وفراش نار ثم يقول: انطروا ما صنعت. قد رأينا يا عدو الله (4) ما صنعت، أما أهل السماوات، فيلعنونك (5).
وأما أهل الأرض فيمقتونك (6)، ثم خرج وهو يقول:
إنما أخذ الله على العلماء ليبيننه للناس، ولا يكتمونه (7) فتغيظ (8) الحجاج وقال:
يا أهل الشام هذا عبد أهل البصرة يدخل فيشتمني (9) في وجهي، فلا يكون لذلك مغير (10)! فلحق نفر من أهل الشام بالحسن، وردوه إلى الحجاج والنطع والسيف بين يديه والحسن يحرك شفتيه (11). فكلمه الحجاج بكلام غليظ، ورفق به الحسن، حتى سكت عنه غضبه، ثم دعا الحجاج بالطعام، فأكلا وبالوضوء فتوضأ، وبالغالية فغليه (12) بها بيده وصرفه مكرما (13)، فقيل للحسن:
بم كنت تحرك شفتيك؟
فقال: كنت أقول:
(1) في الأصل: (فيشده).
(2) في الأصل: (وفشي فيحده).
(3) في الأصل: (خفت دباب).
(4) في الأصل: (باعد الله).
(5) في الأصل: (فليعبرنك).
(6) في الأصل: (فيمضونك).
(7) إشارة إلى قوله تعالى: ﴿وَإِذْ أَخَذَ اللََّهُ مِيثََاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتََابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنََّاسِ وَلََا تَكْتُمُونَهُ﴾ آل عمران:
187.
(8) في الأصل: (فيغيظ) وفي الفرج: (فتغيظ الحجاج غيظا شديدا).
(9) في الأصل: (فيشمتي).
(10) في الفرج: (فلا يكون له فغير ولا نكير).
(11) في الأصل: (بحرك شفتيه).
(12) في الأصل: (وبالبالغة فغلبه). ويريد فعطّره بالغالية (وهو من أرقى أنواع العطور في زمانه).
(13) في الأصل: (مكروبا) وهو تصحيف.