تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وله:

وتمكنوا من الخائن فاثخنوه، وأتّقاهم (1) برأسه فجزّوه، وجمع (2) معه رائشي نبله، ومعايش جهله في تعجيل العقاب، والضرب فوق الرقاب.

23142 - وله:

ولما أضلّتهم الرايات المنصورة خيل إليهم أن الحاقّة قد حقت، والسماء قد انشقت (3) فلاذ بالأمان حين لا عذير ولا عاذر (4)، وطلب الغفران وقد ﴿وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنََاجِرَ﴾ (5) وقد كان حقيقا بأن يصلى قتل حرّ الثار بحرّ المناصل، وتسقي الأرض من دمه، بطل ووابل، إلّا أن لنا في حقن الدماء أداة استحفظنا (6) بها سوابغ النعماء، فنحن نحرسها (7) ما نفعت البقيا، ونحفظها علما بأن ﴿وَمََا عِنْدَ اللََّهِ خَيْرٌ وَأَبْقى ََ أَفَلََا تَعْقِلُونَ﴾ (8).

وله:

وهام المخذول على وجهه، يرجو الخلاص ولا خلاص، ويأمل (9) النجاة ولات حين مناص، وأن الطلب من ورائه على احتشاد ما أعدّ الله لأمثاله بمرقب ومرصاد.

(1) في الأصل: (وأبقاهم) مصحفة.

(2) في الأصل: (وجمعه).

(3) الحاقة: اسم ليوم القيامة وهو إشارة إلى اسم السورة، وانشقاق السماء من مشاهد يوم القيامة، ورد ذكره في سورة الحاقة نفسها: ﴿وَانْشَقَّتِ السَّمََاءُ فَهِيَ يَوْمَئِذٍ وََاهِيَةٌ﴾ الحاقة: 16.

(4) في الأصل: (غادر).

(5) الأحزاب: 10.

(6) في الأصل: (استحفظنا).

(7) في الأصل: (نجرسها).

(8) القصص: 60.

(9) في الأصل: (ومأمل) محرفة والصواب ما أثبتناه.

الاقتباس من القرآن الكريم · الصفحة ٤٧٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاقتباس من القرآن الكريمص ٤٧٦