فقال له:
قل كما قال الله تعالى: ﴿كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنََّاتٍ وَعُيُونٍ (25) وَزُرُوعٍ وَمَقََامٍ كَرِيمٍ (26) وَنَعْمَةٍ كََانُوا فِيهََا فََاكِهِينَ (27) كَذََلِكَ وَأَوْرَثْنََاهََا قَوْماً آخَرِينَ (28) فَمََا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمََاءُ وَالْأَرْضُ وَمََا كََانُوا مُنْظَرِينَ﴾ (1).
22482 - ولما أراد سليمان بن عبد الملك (2) أن يجعل العهد بعده إلى بنيه (3)، وهم أطفال، جعل يقول:
إنّ بنيّ صبية صغار ... أفلح من كان له كبار
إنّ بنيّ صبية أطفال ... أفلح من كان له رجال
فقال عمر بن عبد العزيز: لا، بل (4) ﴿أَفْلَحَ مَنْ تَزَكََّى (14) وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلََّى﴾ (5).
32482 - جلس (6) المهتدي بالله يوما للمظالم فنظر في قصة، متظلم (7)، فأمر بإحضار خصمه، وحكم عليه بما صحّ عنده، فقام المتظلم، وشكره ودعا له ثم قال:
(1) الدخان: 2915. وفي نثر الدر بعد الآية: (إن هؤلاء كانوا وارثين فصاروا موروثين، ولم يكونوا شاكرين فأصبحوا مسلوبين، ولم يكونوا حامدين فأصبحوا محرومين، وكفروا النعم فجلّت بهم النقم).
(2) الخبر في الإمامة والسياسة 2/ 11مع فروق في الرواية، ونثر الدر 1/ 286وفي سيرة عمر بن عبد العزيز لابن عبد الحكم ص 28وفيه: (إنه لما حضرته الوفاة أراد أن يستخلف، فقال لرجاء: أعرض عليّ ولدي في القمص والأردية، فعرضهم عليه، فإذا هم صغار لا يحتملون ما لبسوا من القمص والأردية يسحبونها سحبا، فنظر إليهم وقال: يا رجاء الأبيات فقال له عمر).
(3) في الأصل: (نبيه).
(4) في نثر الدر: (إلا قلت).
(5) الأعلى: 14، 15.
(6) نثر الدر: 3/ 135، تاريخ بغداد 3/ 439.
(7) في نثر الدر: (وتظلم إليه رجل من بعض أسبابه، فأحضره وحكم عليه).