وذكر الله تعالى لنبيه صلوات الله عليه حال قريش في بلاغة المنطق ورجاحة الأحلام، وصحة العقول، وذكر العرب (1)، وما فيها من الدهاء والمكر والفكر، وبلاغة الألسن، واللدد عند الخصومة فقال:

﴿فَإِذََا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوكُمْ بِأَلْسِنَةٍ حِدََادٍ﴾ (2).

وقال: ﴿وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْماً لُدًّا﴾ (3).

وقال: ﴿وَيُشْهِدُ اللََّهَ عَلى ََ مََا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصََامِ﴾ (4).

وقال: ﴿بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ﴾ (5).

12402 - ثم ذكر خلابة (6) ألسنتهم، واستمالتهم للأسماع وحسن منطقهم.

فقال: ﴿وَإِنْ يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ﴾ (7).

وقال: ﴿وَمِنَ النََّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيََاةِ الدُّنْيََا﴾ (8)، مع قوله:

﴿وَإِذََا تَوَلََّى سَعى ََ فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهََا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ﴾ (9).

ثم قال في صفة قريش والعرب: