تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال أبو علقمة: إن اسم الذيب الذي أكل يوسف دمعون. فقيل له: إن يوسف لم يأكله الذئب.

فقال: فهذا اسم الذئب الذي لم يأكله.

قيل: فينبغي أن يكون الاسم لجميع الذئاب.

وأنشد أبو عبد الله المرزباني (1) في كتاب المستنير لأبي الشيص (2):

وقائلة، وقد بصرت بدمع ... على الخدين منهمل سكوب (3)

أتكذب في البكاء وأنت خلو (4) ... قديما ما جسرت على ذنوب

قميصك والدموع تجول فيه ... وقلبك ليس بالقلب الكئيب

نظير قميص يوسف يوم جاءوا ... على لبّاته (5) بدم كذوب

فقلت لها: فداك أبي وأمي ... رجمت بسوء ظنك بالغيوب

21242 - وكان يقال: لا تلقّن صاحبك الشر، فاخلق به ألا (6) تلقنه ويحتج به عليك. ألا ترى أن يعقوب عليه السلام قال لبنيه في شأن يوسف: ﴿وَأَخََافُ أَنْ يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ﴾ (7)

فتلقوه (8) من فمه. وقالوا: ﴿يََا أَبََانََا إِنََّا ذَهَبْنََا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنََا يُوسُفَ عِنْدَ مَتََاعِنََا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ﴾ (9).

(1) أبو عبد الله المرزباني وقيل أبو عبيد الله واسمه محمد بن عمران بن موسى أديب مشهور ولد نحو 297وتوفي نحو 384 وقيل 378هـ. انظر: معجم الشعراء (أ) فما بعدها.

(2) أبو الشيص: هو محمد بن عبد الله بن رزين الخزاعي. وهو ابن عم دعبل الشاعر كثرت أخباره مع صريع الغواني، وأبي نواس ودعبل. انظر: طبقات الشعراء 27فما بعدها. وقد جمع شعره عبد الله الجبوري.

(3) الأبيات في ديوانه ق 6ص 24مع بيتين آخرين ورواية الشطر الثاني من البيت الأول في الديوان (منحدر سكوب).

(4) في الأصل: (خلق). والتصويب من الديوان. وفي رواية الثعالبي في ثمار القلوب. 350.

(5) في الأصل: (على أبيه) وقد أثبتنا رواية ثمار القلوب. وفي الديوان: (على ألبابه).

(6) في الأصل: (أن تلقنه). والسياق يقتضي إضافة ألا

(7) يوسف: 13.

(8) في الأصل: (فتلقونه).

(9) يوسف: 17.

الاقتباس من القرآن الكريم · الصفحة ٢١٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاقتباس من القرآن الكريمص ٢١٩