(٣٩) بابُ (١) ما يُكْرَهُ مِنَ السَّمَرِ بَعْدَ العِشَاءِ (٢)
٥٩٩ - حدَّثنا مُسَدَّدٌ، قالَ: حدَّثنا يَحْيَى، قالَ: حدَّثنا عَوْفٌ، قالَ: حدَّثنا أبو المِنْهالِ، قالَ:
انْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي إلى أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ، فقالَ لَهُ أَبِي: حَدِّثْنا، كَيْفَ كان رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي المَكْتُوبَةَ؟ قالَ (١): كان يُصَلِّي الهَجِيرَ -وَهْيَ الَّتِي تَدْعُونَها الأُولَى- حِينَ تَدْحَضُ الشَّمْسُ، وَيُصَلِّي العَصْرَ، ثُمَّ يَرْجِعُ أَحَدُنا إلى أَهْلِهِ فِي أَقْصَى المَدِينَةِ، والشَّمْسُ حَيَّةٌ -وَنَسِيتُ ما قالَ (٢) فِي المَغْرِبِ- قالَ: وَكانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُؤَخِّرَ العِشاءَ. قالَ: وَكانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَها، والحَدِيثَ بَعْدَها، وَكانَ يَنْفَتِلُ مِنْ صَلاةِ الغَداةِ حِينَ يَعْرِفُ أَحَدُنا جَلِيسَهُ، وَيَقْرَأُ مِنَ السِّتِّينَ إلى المِئةِ.
(٤٠) بابُ السَّمَرِ فِي الفِقْهِ والْخَيْرِ بَعْدَ العِشَاءِ
٦٠٠ - حدَّثنا عَبْدُ اللهِ بنُ الصَّبَّاحِ (١)، قالَ: حدَّثنا أبو عَلِيٍّ الحَنَفِيُّ: حَدَّثَنا قُرَّةُ بنُ خالِدٍ، قالَ:
انْتَظَرْنا الحَسَنَ، وَراثَ عَلَيْنا، حَتَّى قَرُبْنا (٢) مِنْ وَقْتِ قِيامِهِ، فَجاءَ فقالَ (٣): دَعانا جِيرانُنا هَؤُلاءِ. ثُمَّ قالَ:
قالَ أَنَسٌ (٤): نَظَرْنا (٥) النَّبِيَّ ﷺ ذاتَ لَيْلَةٍ، حَتَّى كان شَطْرُ اللَّيْلِ يَبْلُغُهُ، فَجاءَ
⦗٣٣٠⦘
فَصَلَّى لَنا، ثُمَّ خَطَبَنا فقالَ: «أَلا إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا ثُمَّ رَقَدُوا، وَإِنَّكُمْ لَمْ (٦) تَزالُوا فِي صَلاةٍ ما انْتَظَرْتُمُ الصَّلاةَ، وَإِنَّ (٧) القَوْمَ لا يَزالُونَ بِخَيْرٍ (٨) ما انْتَظَرُوا الخَيْرَ».
قالَ قُرَّةُ: هو مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ، عن النَّبِيِّ ﷺ.
(١) لفظة: «باب» ليست في رواية الأصيلي.
(٢) في رواية أبي ذر زيادة: «السامِرُ من السَّمَر، والجميع: السُّمَّارُ، والسَّامِرُ هاهنا في موضع الجميع».
(١) في رواية الأصيلي: «فقال».
(٢) في رواية ابن عساكر زيادة: «لي».
(١) في رواية أبي ذر: «عبد الله بن صَبَّاح».
(٢) في رواية أبي ذر والأصيلي و[عط]: «حتى قريبًا».
(٣) في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «وقال».
(٤) في رواية الأصيلي ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت زيادة: «بن مالك».
(٥) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «انتظرنا».
(٦) في رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «لن».
(٧) في (و، ب، ص): «قال الحسن: وإنَّ». وهو موافق لما في الإرشاد والسلطانية.
(٨) في رواية الأصيلي وابن عساكر والكُشْمِيْهَنِيِّ ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «في خير»، وعزاها في (ب، ص) إلى رواية أبي ذرٍّ بدل الكُشْمِيْهَنِيِّ.