تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥٥٨ - حدَّثنا أبو كُرَيْبٍ، قالَ: حدَّثنا أبو أُسامَةَ، عن بُرَيْدٍ، عن أَبِي بُرْدَةَ:

عن أَبِي مُوسَى، عن النَّبِيِّ ﷺ: «مَثَلُ المُسْلِمِينَ والْيَهُودِ والنَّصارَى، كَمَثَلِ رَجُلٍ اسْتَأجَرَ قَوْمًا يَعْمَلُونَ لَهُ عَمَلًا إلى اللَّيْلِ، فَعَمِلُوا إلى نِصْفِ النَّهارِ فَقالُوا: لا حاجَةَ لَنا إلى أَجْرِكَ. فاسْتَأجَرَ آخَرِينَ، فقالَ: أَكْمِلُوا (١) بَقِيَّةَ يَوْمِكُمْ وَلَكُمُ الَّذِي شَرَطْتُ. فَعَمِلُوا حَتَّى إذا كان حِينَُ صَلاةِ العَصْرِ، قالُوا: لَكَ ما عَمِلْنا. فاسْتَأجَرَ قَوْمًا، فَعَمِلُوا بَقِيَّةَ يَوْمِهِمْ حَتَّى غابَتِ الشَّمْسُ، واسْتَكْمَلُوا أَجْرَ الفَرِيقَيْنِ».

(١٨) بابُ (١) وَقْتِ المَغْرِبِ

وَقالَ عَطاءٌ: يَجْمَعُ المَرِيضُ بَيْنَ المَغْرِبِ والْعِشاءِ.

٥٥٩ - حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرانَ، قالَ: حَدَّثَنا الوَلِيدُ، قالَ: حدَّثنا الأَوْزاعِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا (١)

⦗٣١٢⦘

أبو النَّجَاشِيِّ صُهَيْبٌ (٢) مَوْلَى رافِعِ بْنِ خَدِيجٍ (٣)، قالَ:

سَمِعْتُ رافِعَ بْنَ خَدِيجٍ يَقُولُ: كُنَّا نُصَلِّي المَغْرِبَ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ، فَيَنْصَرِفُ أَحَدُنا وَإِنَّهُ لَيُبْصِرُ مَواقِعَ نَبْلِهِ.

(١) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «اعْمَلُوا».

(١) لفظة: «باب» ليست في رواية الأصيلي.

(١) في رواية ابن عساكر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «حدَّثني»، وعزاها في (ب، ص) إلى رواية أبي ذر بدلهما، وخرَّجا لروايتيهما عند قوله: «حدثنا الوليد» وهو موافق لما في السلطانية.

(٢) ضبَّب هنا في اليونينيَّة بين «النجاشي» و«صهيب».

(٣) قوله: «مولى رافع بن خديج» ليس في رواية كريمة، وبهامش اليونينية: الصواب: «أبو النَّجاشي» وهو عطاء بن صهيب. اهـ، ونسب هذه العبارة في (ب، ص) إلى رواية [ق]، وبهامش (ب): مضروب على قوله: «الصواب: أبو النَّجاشي» في اليونينية. اهـ. أيضًا: وبهامش اليونينية أيضًا: في رواية أبي ذر: «مولى رافع هو عطاء بن صهيب» وعند الأصيلي مثله، وعند الحافظ ابن عساكر: «حدثني أبو النجاشي قال: سمع رافعَ بنَ خديج» وفي أصل الوقف بالشميصاطي: «حدثني أبو النجاشي مولى رافع» في الحاشية: واسمه عطاء بن صهيب. اهـ، وبهامش (ب، ص): بخط الحافظ أبي القاسم [يعني ابن عساكر]: قال أبو عبد الله: اسمه عطاء بن صهيب مولى رافع بن خديج. اهـ.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ١ · الصفحة ٣١١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلمج ١ · ص ٣١١