(٢٥) بابُ (١) وَقْتِ (٢) العِشاءِ إلى نِصْفِ اللَّيْلِ
وَقالَ أبو بَرْزَةَ: كان النَّبِيُّ ﷺ يَسْتَحِبُّ تَأخِيرَها.
٥٧٢ - خ: عَبْدُ الرَّحِيمِ المُحَارِبِيُّ (١)، قالَ: حدَّثنا زائِدَةُ (٢)، عن حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ:
عن أَنَسٍ (٣)، قالَ: أَخَّرَ النَّبِيُّ ﷺ صَلاةَ العِشاءِ (٤) إلى نِصْفِ اللَّيْلِ، ثُمَّ صَلَّى، ثُمَّ قالَ:
⦗٣١٩⦘
«قَدْ صَلَّى النَّاسُ وَنامُوا، أَما إِنَّكُمْ فِي صَلاةٍ ما انْتَظَرْتُمُوها».
وَزادَ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ: أخبَرنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ: حدَّثني حُمَيْدٌ: سَمِعَ أَنَسًا (٥) قالَ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إلى وَبِيصِ خاتَمِهِ لَيْلَتَئذٍ (٦).
(١) لفظة: «باب» ضُبطت في اليونينية بلفظين: المثبت، و«بابٌ»، وهي ليست في رواية الأصيلي.
(٢) ضُبطت في اليونينية بلفظين: المثبت، و«وقتُ».
(١) في رواية [ح] وأبي ذر: «حدَّثنا عبد الرحيم المُحارِبي».
(٢) هكذا ضُبطت في اليونينيَّة، وكتب فوقها: (كذا).
(٣) في رواية الأصيلي زيادة: «بن مالك».
(٤) في رواية ابن عساكر: «أخرَّ النَّبِيُّ ﷺ العِشاءَ».
(٥) في رواية الأصيلي زيادة: «بن مالك».
(٦) ضُبطت في اليونينية بلفظين: المثبت، و«لَيْلَتِئذٍ».