وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ (١) وَالثَّوْرِيُّ (٢): يُكْرَهُ لِلْوَاحِدِ أَنْ يَرْكَعَ دُونَ الصَّفِّ ثُمَّ يَتَقَدَّمَ.
وَأَجَازَ مَالِكٌ (٣)، وَالشَّافِعِيُّ (٤) صَلَاةَ الْمُنْفَرِدِ دُونَ الصَّفِّ وَحْدَهُ، وَقَالَ مَالِكٌ (٥): لَا يَجْبُذْ إِلَيْهِ رَجُلًا.
وَقَالَ أَحْمَدُ (٦)، وَإِسْحَاقُ (٧): إِنْ رَكَعَ وَحْدَهُ دُونَ الصَّفِّ بَطَلَتْ صَلَاتُهُ، وَاحْتَجَّ بِحَدِيثِ أَبِي بَكْرَةَ (٨).
وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: (لَا تُكَبِّرْ حَتَّى تَأْخُذَ مَقَامَكَ مِنَ الصَّفِّ) (٩).
وَمَعْنَى قَوْلِهِ: (لَا تَعُدْ) قِيلَ: لَا تَعُدْ أَنْ تَرْكَعَ دُونَ الصَّفِّ حَتَّى تَقُومَ فِي الصَّفِّ.
(١) بدائع الصنائع للكاساني (١/ ٢١٨)، وشرح معاني الآثار للطحاوي (١/ ٣٩٨).
(٢) نسبه إليه المروزي في مختصر اختلاف العلماء (١/ ٢٣٤).
(٣) المدونة (١/ ١٠٢)، التفريع لابن الجلاب (١/ ٢٦٠)، عيون المجالس للقاضي عبد الوهاب (١/ ٣٧١).
(٤) الأم للشافعي (١/ ١٦٩)، حلية العلماء للقفال (٢/ ٢١٣)، روضة الطالبين (١/ ٣٦٠).
(٥) المدونة (١/ ١٠٢)، التفريع لابن الجلاب (١/ ٢٦٠)، الإشراف لعبد الوهاب المالكي (١/ ٣٧٦ - ٣٧٧).
(٦) مسائل أحمد لعبد الله (ص: (١١٥)، المبدع (٢/ ٨٧)، المغني (٢/ ٢١١ - ٢١٣)، والإنصاف للمرداوي (٢/ ٢٨٨).
(٧) المغني لابن قدامة (٢/ ٢١١)، وذكره عنه أيضا القاضي عبد الوهاب كما في عيون المجالس (١/ ٣٧٢).
(٨) تقدم تخريجه.
(٩) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (١/ ٢٥٦ - ٢٥٧) من طريق محمَّدِ بن عَجْلان عن الأَعْرج عن أبي هريرة رضي الله عنه. وفيه ابن عَجْلان، وهو صَدُوقٌ إِلَّا أَنه اخْتَلَطت عَلَيْهِ أَحَادِيثُ أبي هُرَيرَة كما في التقريب لابن حجر، وهَذا أَحَدُها.