# خبر ابن حبان: سأل رجل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن أفضل الأعمال فقال: "الصلاة". قال: ثم مه، قال: "الجهاد". قال: فإن لي والدين فقال: "آمرك بوالديك خيرا"، فقال: والذي بعثك نبيا لأجاهدن ولأتركنهما. قال: "فأنت أعلم" (¬1). وإنما قدم الجهاد على بر الوالدين، مع أن كلا منهما فرض عين؛ لأن الجهاد مصلحة عامة، وبر الوالدين مصلحة خاصة.
ومطابقة الحديث للترجمة في قوله: (ففيهما فجاهد) استنباطا؛ لأن أمره بالمجاهدة فيهما يقتضي رضاهما عليه، ومن رضاهما إذنهما له عند الاستئذان في الجهاد.
AUTO 139 - باب ما قيل في الجرس ونحوه في أعناق الإبل
(باب: ما قيل) أي: من الكراهة في (الجرس ونحوه) كالقلائد، أي: في تعليقهما. (في أعناق الإبل) أي: ونحوها كالبغال وخص الإبل؛ تبعا للحديث؛ لأغلبيتها.
3005 - حدثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عباد بن تميم، أن أبا بشير الأنصاري رضي الله عنه، أخبره أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، في بعض أسفاره، قال عبد الله: حسبت أنه قال: والناس في مبيتهم، فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم، رسولا أن: "لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر، أو قلادة إلا قطعت".
[مسلم: 2115 - فتح 6/ 141]
(عن عبد الله بن أبي بكر) أي: ابن محمد بن حزم. (أن أبا بشير) قيل: اسمه قيس الأكبر ابن حرير بمهملات مصغرا.