وصل إلينا له 28بيتا فى قصيدة سينية، 39بيتا فى قصيدة بائية، فى: منتهى الطلب، المجلد الخامس، ييل، صفحة 151ب 154أ، وتوجد أيضا بائيته فى: وحشيات أبى تمام رقم 132، وتوجد قطع أخرى، انظر: الحماسة البصرية 1/ 97 (فيها شك، وبالكتاب أخبار أخرى)، والتنبيه، للبكرى 22، وسمط اللآلئ، للبكرى 55 (مع أخبار أخرى) وشرح الشواهد، للعينى 1/ 520، وخزانة الأدب 1/ 231229، ولسان العرب، انظر فهرسه 1/ 72، قارن: فهرس الشواهد 843.

حاتم الطّائى

هو حاتم بن عبد الله بن سعد، ويكنلأ أبا سفّانة، وأبا عدىّ (21)، كان سيد عدى بن أخزم (طيّىء)، عاش فى النصف الثانى من القرن السادس الميلادى، وكان كرمه وجوده مضرب المثل، فقيل للمبالغة: «أجود من حاتم»، ولقب لذلك بالجواد، أو بالأجود. كانت سجايا مروءته مثالا يحتذى، منذ وقت مبكر. انظر: شعر ابن الطّيفان خالد بن علقمة، من القرن الأول الهجرى / السابع الميلادى (انظر: المؤتلف والمختلف للآمدى 149) وطبقات فحول الشعراء، لابن سلام الجمحى ص 147 148، والأغانى 12/ 340، 342، ويوجد اسمه كثيرا جدا فى كتب الأدب مرتبطا بأقاصيص عنه.

إن حكايات حاتم قد كونت فى المنطقة اللغوية الفارسية كتابا شعبيا، كان معروفا فى فارس والهند وتركيا، وله إلى اليوم قدر من شعبيته (انظر ما كتبه فان أرندونك، فى دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الأوربية الأولى 2/ 308، والطبعة الأوربية الثانية 3/ 275274).

أمصادر ترجمته:

فحولة الشعراء، للأصمعى 26، 44، الكنى، لابن حبيب 289، الشعر والشعراء، لابن قتيبة 123 130، الموشح، للمرزبانى 81، سمط اللآلئ 607606، تهذيب ابن عساكر 3/ 429421، خزانة الأدب 1/ 495494، 2/ 166163، الأعلام، للزركلى 2/ 151، معجم المؤلفين، لكحالة 3/ 173، وهناك ذكر لمصادر أخرى فى: المراجع، للوهابى 3/ 1411، بروكلمان، الأصل، 7262والملحق، 55.

انظر كذلك، ما كتبه ريشر، فى موجز تاريخ الأدب العربى،، 9646.