رواه البخاري في التفسير باب: قوله: ﴿وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد﴾، (4409) ومسلم في البر والصلة والآداب، باب: تحريم الظلم (2583) وابن ماجة في الفتن باب العقوبات (4018) عن أبي موسى رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله ليملي للظالم، حتى إذا أخذه لم يفلته) - قال: ثم قرأ: ﴿وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد﴾.
52 يغفر الله للوط إن كان ليأوي إلى ركن شديد:
تقدم ص (2244).
53 انظر تفسير القاسمي للآية- وقد نقل كلام الإمام ابن حزم في هذا المعنى.
54 سيكون في آخر أمتي قوم يكتفي رجالهم بالرجال:
ذكره القرطبي في تفسيره.
55 تفسير القاسمي 9/ 162.
56 تفسير ابن كثير.
57 تفسير المنار للسيد رشيد رضا 12/ 145.
58 مختصر تفسير ابن كثير للأستاذ محمد على الصابوني 2/ 230.
59 التفسير الوسيط، تفسير سورة هود، للدكتور طنطاوي، ص 148.
60 تفسير ابن كثير 2/ 458.
61 تفسير ابن كثير 2/ 458.
62 إن الله ليملي للظالم، حتى إذا أخذه لم يفلته:
تقدم ص (2246).
63 انظر: تفسير ابن جرير الطبري للآية، وابن كثير.
64 تفسير سورة هود، للدكتور محمد سيد طنطاوي ص 169، نقلا عن تفسير ابن كثير.
65 تفسير ابن كثير 2/ 460، وانظر التفسير المنير 11/ 153.
66 لن يدخل أحدا علمه الجنة، قالوا: ولا أنت:
رواه البخاري في المرضى (5673)، ومسلم في صفة القيامة والجنة والنار (2816)، من حديث أبي هريرة قال: سمعت رسول لله صلى الله عليه وسلم: يقول: (لن يدخل أحد عمله الجنة، قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟! قال: ولا أنا؛ إلا أن يتغمدني الله بفضل ورحمة فسددوا وقاربوا ولا يتمنين أحدكم الموت: إما محسنا؛ فلعله أن يزداد خيرا، وإما مسيئا؛ فلعله أن يستعتب).
67 يؤتى بالموت على صورة كبش:
رواه البخاري في تفسير القرآن (4730)، والترمذي في تفسير القرآن (3056)، من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يؤتى بالموت كهيئة كبش أملح فينادى مناد: يا أهل الجنة، فيشرئبون وينظرون، فيقول: هل تعرفون هذا؟ فيقولون: نعم هذا الموت، وكلهم قد رآه، ثم ينادي: يا أهل النار، فيشرئبون وينظرون، فيقول: هل تعرفون هذا؟ فيقولون نعم، هذا الموت، وكلهم قد رآه فيذبح ثم يقول: يا أهل الجنة، خلود فلا موت ويا أهل النار خلود فلا موت، ثم قرأ ﴿وأنذرهم يوم الحسرة إذ قضي الأمر وهم في غفلة﴾، وهؤلاء في غفلة أهل الدنيا، ﴿وهم لا يؤمنون﴾ - ورواه ابن ماجة في الزهد (4327)، والدرامي في الرقاق (2811) وأحمد في مسنده (7493، 8689، 9186)، من حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (يؤتى بالموت، بكبش أغبر فيوقف بين الجنة والنار، فيقال: (يا أهل الجنة، فيشرئبون وينظرون، ويقال: يا أهل النار، فيشرئبون وينظرون، ويرون أن قد جاء الفرج فيذبح ويقال: خلود لا موت).
68 ينادي مناد: إن لكم أن تصحوا فلا تسقموا أبدا: