والآخر: ضربها بحجارة مسومة كالصاروخ الموجه لا يصيب غير الظالمين؛ بحيث نجى الله المؤمنين، كما نجى القرى المجاورة، وانحصر العذاب في أقوام بأعيانهم، هم أصحاب الشذوذ المنتكسين بفطرتهم في استغناء الرجال بالرجال.

6 ـ هذا العقاب يصيب الله به كل ظالم، وكل من سلك الشذوذ الجنسي، وفي الحديث الشريف: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (سيكون في آخر أمتي قوم يكتفي رجالهم بالرجال، ونساؤهم بالنساء، فإذا كان ذلك؛ فارتقبوا عذاب قوم لوط، أن يرسل الله عليهم حجارة من سجيل) - ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم: ﴿وما هي من الظالمين ببعيد﴾ - 54

84 - (وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ وَلا تَنْقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ إِنِّي أَرَاكُمْ بِخَيْرٍ وَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ مُحِيطٍ)

﴿وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ وَلاَ تَنقُصُواْ الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ إِنِّيَ أَرَاكُم بِخَيْرٍ وَإِنِّيَ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ مُّحِيطٍ 84 وَيَا قَوْمِ أَوْفُواْ الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ وَلاَ تَبْخَسُواْ النَّاسَ أَشْيَاءهُمْ وَلاَ تَعْثَوْاْ فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ 85 بَقِيَّةُ اللّهِ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِحَفِيظٍ 86﴾.

المفردات:

وإلى مدين: أراد: أولاد مدين بن إبراهيم.

عذاب يوم محيط: أي: لا يشذ منه أحد.

شعيب

قصة شعيب مع أهل مدين هي القصة السادسة في سورة هود؛ تقدمت عليها قصة نوح مع قومه، وقصة هود، وقصة صالح، وقصة إبراهيم، وقصة لوط.

وقصة شعيب تسير كما سارت قصص الرسل من قبله؛ دعوة إلى الإيمان بالله، تحذير من تطفيف الكيل والميزان، معارضة من قومه؛ فهم يعبدون الأشجار الكثيفة، ويثمرون أموالهم بالحق والباطل، ويسيرون حسب أهوائهم، وشعيب رسول قوي الحجة، واضح البيان، له في قومه سند، وعشيرة، ورهط قوي يدافع عنه؛ لكنه يعتز بأنه رسول الله، مبلغ عن دعوة الله، وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ذكر شعيبا؛ قال: (ذلك خطيب الأنبياء)؛ لحسن مراجعته لقومه وقوة حجته.

ومدين: اسم القبيلة التي تنسب إلى مدين بن إبراهيم عليه السلام، وكانوا يسكنون في المنطقة التي تسمى: " معان " وتقع بين حدود الحجاز والشام، والأيكة: منطقة مليئة بالشجر كانت مجاورة لقرية " معان " وكان يسكنها بعض الناس؛ فأرسل الله شعيبا إليهم جميعا.

وقد أمر شعيب قومه بعبادة الله وحده، ونهاهم عن تطفيف الكيل وعن الخيانة وسوء الأخلاق، وناقشه قومه؛ فوضح لهم دعوته، وأسبابها وأهدافها؛ فتعنت قومه وكفروا وجحدوا؛ فأنذرهم شعيب بالعذاب؛ فأخذتهم الرجفة، والصيحة، وعذاب يوم الظلة ـ أي: السحابة ـ وكل عذاب كان كالمقدمة للآخر.

التفسير:

84 ﴿وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ- -.﴾ الآية.

أي: وما أرسلنا إلى أهل مدين أخاهم في النسب والقبيلة، وهو شعيب عليه السلام، وكانوا أهل كفر وجشع وطمع، لا يوفون الحقوق، ولا يحفظون الأمانات؛ فدعاهم أولا إلى الإيمان بالله تعالى، فهو الإله وحده ولا يستحق العبادة سواه.