فأسر بأهلك: أي: فسر بأهلك ليلا، يقال: أسرى ليلا، يسري إسراء، وسري ليلا، والسّرى: السير ليلا؛ ويقال: سار نهارا، يسير سيرا.

بقطع: طائفة أو بقية من الليل.

ولا يلتفت منكم أحد: لا ينظر وراءه؛ حتى لا يرى عظيم ما ينزل بهم.

إلا امرأتك: فلا تسر بها.

تمهيد:

تأتي هذه الآيات في أعقاب قصة لوط، وفيها تخبر الملائكة لوطا: بأنهم ملائكة من السماء، وأن قومه لن يصلوا إلى ما هموا به، وأن الله مهلكهم، ومنجيه مع أهله من العذاب.

التفسير:

81 ﴿قَالُواْ يَا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَن يَصِلُواْ إِلَيْكَ- -.﴾ الآية.

أي: قالت الملائكة للوط عليه السلام، عندما رأته مهتما مكروبا، خائفا على أضيافه من عدوان قومه: ﴿إنا رسل ربك﴾ - أي: ملائكة الله أرسلنا من السماء.

﴿لَن يَصِلُواْ إِلَيْكَ﴾ - أي: لن يصلوا إليك بسوء ولا إلى ضيوفك، وحينئذ طمس الله عيونهم؛ فلم يعودوا يبصرون لوطا ومن معه؛ كما قال تعالى: ﴿ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا أعينهم فذوقوا عذابي ونذر﴾ - (القمر: 37)، فخرج قوم لوط من بيته يتخبطون، لا يعرفون الطريق وصاروا يقولون: النجاء النجاء، إن في بيت لوط قوما سحرة!

﴿فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ اللَّيْلِ﴾ - أي: فاخرج أنت وأهلك في جزء من الليل يكفي لتجاوز حدودها.

قال تعالى: ﴿فأخرجنا من كان فيها من المؤمنين * فما وجدنا فيه غير بيت من المسلمين﴾ - (الذاريات: 35، 36).

﴿وَلاَ يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌ﴾ - ولا ينظر أحد منكم إلى ما وراءه أبدا، أو لا يشتغل بما خلفه من مال أو غيره، قيل: أمروا بذلك؛ حتى يجدوا في السير قبل نزول العذاب بالظالمين، وقيل: أمروا بالإسراع؛ اتقاء لرؤية العذاب.

وقد أسرع النبي صلى الله عليه وسلم عندما مر على قرى هالكة، وقال: (لا تمروا على قرى القوم الذين ظلموا أنفسهم؛ إلا وأنتم مشفقون؛ خشية أن يصيبكم ما أصابهم)، وجاء في سورة الحجر: ﴿وامضوا حيث تؤمرون﴾.

﴿إلا امرأتك﴾ - أي: امض بأهلك إلا امرأتك فلا تأخذها معك؛ إنه مصيبها ما أصابهم من العذاب؛ لأنها كانت كافرة خائنة.

﴿إِنَّهُ مُصِيبُهَا مَا أَصَابَهُمْ﴾ - أي: سينزل بها العذاب الذي سينزل بهؤلاء المجرمين فيهلكها معهم.

﴿إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ﴾ - أي: موعد هلاكهم في الصبح، ابتداء من طلوع الفجر، إلى شروق الشمس؛ كما جاء في سورة الحجر: ﴿فأخذتهم الصيحة مشرقين﴾ - (الحجر: 73).

﴿أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ﴾ - أي: أليس موعد الصبح بموعد قريب؛ لم يبق له إلا ليلة واحدة؛ فانج فيها بأهلك.

وقد جعل الصبح ميقاتا لهلاكهم؛ لكون النفوس فيه أسكن، والناس فيه مجتمعون لم يتفرقوا إلى أعمالهم.

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 83 إظهار

82 - (فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ مَنْضُودٍ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 81 إظهار

المفردات:

أمرنا: عذابنا.

جعلنا عاليها سافلها: أي: قراهم رفعها جبريل في السماء، وأسقطها مقلوبة إلى الأرض.

سجيل: الطين المتحجر.

منضود: وضع بعضه على بعض وأعد لعذابه.

82 ﴿فَلَمَّا جَاء أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا- -.﴾ الآية.

أي: فلما جاء أمرنا بالعذاب، وقضاؤنا فيهم بالهلاك؛ قلبنا قراها كلها وخسفنا بها الأرض، وجعلنا أعلى بيوتهم أسفلها، وهي عقوبة مناسبة لجريمتهم، حيث قلبوا فطرتهم.