تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رواه البخاري (1، 6689، 6953)، ومسلم في كتاب الإمارة حديث رقم (3530)، والترمذي في كتاب فضائل الجهاد حديث رقم (1571)، والنسائي في كتاب الطهارة حديث رقم (74)، وفي الطلاق حديث رقم (3383)، وفي الأيمان والنذور حديث رقم (3734)، وأبو داود في كتاب الطلاق حديث رقم (1882)، وابن ماجة في كتاب الزهد حديث رقم (4217)، وأحمد في مسنده رقم (163، 283)، من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه على المنبر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها، أو إلى امرأة ينكحها؛ فهجرته إلى ما هاجر إليه.)

29 التفسير المنير د- وهبة الزحيلي 12/ 39.

30 التفسير الوسيط د- محمد سيد طنطاوي المجلد السابع سورة هود ص 43.

31 تفسير أبي السعود 4/ 195، والمراد بالأول: المؤمنون بالنبي صلى الله عليه وسلم.

32 والذي نفسي بيده! لا يسمع بي أحد من هذه الأمة:

رواه مسلم في الإيمان (218)، وأحمد في مسنده (7856)، من حديث أبي هريرة: عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (والذي نفس محمد بيده! لا يسمع بي أحد من هذه الأمة، يهودي ولا نصراني، ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به؛ إلا كان من أصحاب النار).

33 التفسير المنير: 12/ 42.

34 يدنو المؤمن من ربه حتى يضع عليه كنفه:

البخاري في التوحيد (7514)، ومسلم في التوبة (2768)، وابن ماجة في المقدمة (183)، كلهم عن ابن عمر رضي الله عنه.

35 تفسير المنار 12/ 59 دار المعرفة، بيروت، لبنان.

36 إن الله لا نظر إلى صوركم:

رواه مسلم في البر (2564)، وابن ماجة في الزهد (4143)، وأحمد في مسنده (7768)، من حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم؛ ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم).

37 المصحف المفسر، للأستاذ: محمد فريد وجدي، ص 290.

38 أمان لأمتي من الغرق:

رواه ابن السني في عمل اليوم والليلة (501)، من حديث الحسين بن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (أمان لأمتي من الغرق؛ إذا ركبوا في السفن أن يقولوا: بسم الله الملك الرحمن ﴿بسم الله مجراها ومرساها إن ربي لغفور رحيم﴾ - ﴿وما قدروا الله حق قدره﴾ - إلى آخر الآية، وذكره السيوطي في الجامع الصغير (1613)، ونسبه لأبي يعلى في مسنده، وابن السني، ورمز لضعفه- قال المناوي في فيض القدير: قال بن حجر: وجنادة ضعيف، وشيخه أضعف منه، وشيخ شيخه كذلك، بالاتفاق فيهما، وطلحة مجهول- انتهى- وفي الميزان يحيى بن العلاء قال أحمد: كذاب يضع الحديث، ثم ساق له أخبارا هذا منها- وقال الهيثمي في المجمع: رواه أبو يعلى عن شيخه جبارة بن مغلس وهو ضعيف- وقال الهيثمي في المجمع: عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (أمان أمتي من الغرق؛ إذا ركبوا السفن أو البحر أن يقولوا: بسم الله الملك ﴿وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون﴾، ﴿بسم الله مجريها ومرساها إن ربي لغفور رحيم﴾ - وقال: رواه الطبراني في الأوسط والكبير، وفيه نهشل بن سعيد، وهو متروك.

39 تفسير أبي السعود 4/ 209.

40 تفسير القاسمي نقلا عن الإمام السكاكي في كتابه: المفتاح، بحث البلاغة والفصاحة، وانظر تفسير سورة هود للدكتور: محمد سيد طنطاوي، ص 84.

41 تفسير القاسمي.

42 التفسير المنير 12/ 87.

43 تفسير القرطبي.

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاته · الصفحة ١٣٣٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاتهص ١٣٣٣