(٢١) بابُ أَجْرِ الْحَاكِمِ إِذَا اجْتَهَدَ فَأَصَابَ أَوْ أَخْطَأَ
٧٣٥٢ - حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ: حدَّثنا حَيْوَةُ (١): حدَّثني يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ:
عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ ثُمَّ أَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ، وَإِذَا حَكَمَ فَاجْتَهَدَ ثُمَّ أَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ». قالَ: فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فَقالَ: هَكَذَا حدَّثني أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَقالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ (٢)، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ.
(٢٢) بابُ الْحُجَّةِ عَلَى مَنْ قالَ: إِنَّ أَحْكَامَ النَّبِيِّ ﷺ كَانَتْ ظَاهِرَةً، وَمَا كَانَ يَغِيبُ بَعْضُهُمْ مِنْ مَشَاهِدِ النَّبِيِّ ﷺ وَأُمُورِ الإِسْلَامِ
٧٣٥٣ - حدَّثنا مُسَدَّدٌ: حدَّثنا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ: حدَّثني عَطَاءٌ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قالَ:
اسْتَأذَنَ أَبُو مُوسَى عَلَى عُمَرَ، فَكَأَنَّهُ وَجَدَهُ مَشْغُولًا فَرَجَعَ، فَقالَ عُمَرُ: أَلَمْ أَسْمَعْ صَوْتَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ؟ ائْذَنُوا لَهُ. فَدُعِيَ لَهُ، فَقالَ: مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ؟ فَقالَ: إِنَّا كُنَّا نُؤْمَرُ بِهَذَا. قالَ: فَأْتِنِي عَلَى هَذَا بِبَيِّنَةٍ أَوْ لأَفْعَلَنَّ بِكَ. فَانْطَلَقَ إِلَى مَجْلِسٍ مِنَ الأَنْصَارِ، فَقَالُوا: لَا يَشْهَدُ (١) إِلَّا أَصَاغِرُنَا (٢)، فَقَامَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ فَقالَ: قَدْ كُنَّا نُؤْمَرُ بِهَذَا. فَقالَ عُمَرُ: خَفِي عَلَيَّ هَذَا مِنْ أَمْرِ النَّبِيِّ ﷺ؟! أَلْهَانِي الصَّفْقُ بِالأَسْوَاقِ.
(١) في رواية أبي ذر: «حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ المُقْرِئُ المَكِّيُّ: حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بنُ شُرَيْحٍ».
(٢) هكذا كتبت في اليونينيَّة، وكتب فوقها: (كذا).
(١) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٢) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «أصْغَرُنا».