تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(١١) بابُ مَا ذُكِرَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَمْ يَكُنْ لَهُ بَوَّابٌ

٧١٥٤ - حدَّثنا إِسْحَاقُ: أخبَرَنا (١) عَبْدُ الصَّمَدِ: حدَّثنا شُعْبَةُ: حدَّثنا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ:

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (٢) يَقُولُ لاِمْرَأَةٍ مِنْ أَهْلِهِ: تَعْرِفِينَ فُلَانَةَ؟ قالَتْ: نَعَمْ. قالَ: فَإِنَّ النَّبِيَّ ﷺ مَرَّ بِهَا وَهيَ تَبْكِي عِنْدَ قَبْرٍ، فَقالَ: «اتَّقِي اللَّهَ وَاصْبِرِي». فَقالَتْ: إِلَيْكَ عَنِّي؛ فَإِنَّكَ خِلْوٌ مِنْ مُصِيبَتِي. قالَ: فَجَاوَزَهَا وَمَضَى، فَمَرَّ بِهَا رَجُلٌ فَقالَ: مَا قالَ لَكِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ؟ قالَتْ: مَا عَرَفْتُهُ. قالَ: إِنَّهُ لَرَسُولُ اللَّهِ صلَّى الله عليه (٣). قالَ: فَجَاءَتْ إِلَى بَابِهِ فَلَمْ تَجِدْ عَلَيْهِ بَوَّابًا، فَقالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَاللَّهِ مَا عَرَفْتُكَ. فَقالَ النَّبِيُّ ﷺ: «إِنَّ الصَّبْرَ عِنْدَ أَوَّلِ صَدْمَةٍ (٤)».

(١٢) بابٌ: الْحَاكِمُ يَحْكُمُ بِالْقَتْلِ عَلَى مَنْ وَجَبَ عَلَيْهِ دُونَ الإِمَامِ الَّذِي فَوْقَهُ

٧١٥٥ - حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الذُّهْلِيُّ: حدَّثنا الأَنْصَارِيُّ مُحَمَّدٌ: حدَّثنا أَبِي، عَنْ ثُمَامَةَ:

عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ قَيْسَ (١) بْنَ سَعْدٍ كَانَ يَكُونُ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ ﷺ، بِمَنْزِلَةِ صَاحِبِ الشُّرَطِ مِنَ الأَمِيرِ.

٧١٥٦ - حدَّثنا مُسَدَّدٌ: حدَّثنا يَحْيَى، عَنْ قُرَّةَ (١)، حدَّثني حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ: حدَّثنا أَبُو بُرْدَةَ:

⦗٢٤٦⦘

عَنْ أَبِي مُوسَى: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ بَعَثَهُ وَأَتْبَعَهُ بِمُعَاذٍ.

(١) في رواية أبي ذر وكريمة والأصيلي: «حدَّثنا إسْحاقُ بنُ مَنْصُورٍ: حدَّثنا».

(٢) في رواية أبي ذر: «قالَ: سَمِعْتُ أنَسَ بنَ مالِكٍ». كتبت بالحمرة.

(٣) صحَّح عليها في اليونينيَّة.

(٤) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «أَوَّلِ الصَّدْمَةِ».

(١) في رواية أبي ذر: «حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عبد الله الأَنْصَارِيُّ: قالَ: حدَّثني أَبِي، عَنْ ثُمَامَةَ: عَنْ أَنَسِ بنِ مالكٍ، قالَ: إِنَّ قَيْسَ». كتبت بالحمرة.

(١) في رواية أبي ذر: «حَدَّثَنَا يَحْيَى هُوَ القَطَّانُ، عنْ قُرَّةَ بنِ خالِدٍ». كتبت بالحمرة.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ٦ · الصفحة ٢٤٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلمج ٦ · ص ٢٤٥