٧١٤٣ - حدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ: حدَّثنا حَمَّادٌ، عَنِ الْجَعْدِ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ:
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ يَرْوِيهِ قالَ: قالَ النَّبِيُّ ﷺ: «مَنْ رَأَى مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا فَكَرِهَهُ (١)
فَلْيَصْبِرْ؛ فَإِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ يُفَارِقُ الْجَمَاعَةَ شِبْرًا فَيَمُوتُ، إِلَّا مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً».
٧١٤٤ - حدَّثنا مُسَدَّدٌ: حدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ: حدَّثني نَافِعٌ:
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قالَ: «السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ عَلَى الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ فِيمَا أَحَبَّ وَكَرِهَ (١)، مَا لَمْ يُؤْمَرْ بِمَعْصِيَةٍ، فَإِذَا أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلَا سَمْعَ وَلَا طَاعَةَ».
٧١٤٥ - حدَّثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ: حدَّثنا أَبِي: حدَّثنا الأَعْمَشُ: حدَّثنا سَعْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ:
عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قالَ: بَعَثَ النَّبِيُّ ﷺ سَرِيَّةً، وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ رَجُلًا مِنَ الأَنْصَارِ، وَأَمَرَهُمْ أَنْ يُطِيعُوهُ، فَغَضِبَ عَلَيْهِمْ، وَقالَ: أَلَيْسَ قَدْ أَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ أَنْ تُطِيعُونِي؟! قَالُوا: بَلَى. قالَ: عَزَمْتُ (١) عَلَيْكُمْ لَمَا جَمَعْتُمْ حَطَبًا وَأَوْقَدْتُمْ نَارًا، ثُمَّ دَخَلْتُمْ فِيهَا. فَجَمَعُوا حَطَبًا، فَأَوْقَدُوا (٢)، فَلَمَّا هَمُّوا بِالدُّخُولِ، فَقَامَ (٣) يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ، قالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّمَا تَبِعْنَا النَّبِيَّ ﷺ فِرَارًا مِنَ النَّارِ، أَفَنَدْخُلُهَا؟! فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ خَمَدَتِ النَّارُ، وَسَكَنَ غَضَبُهُ، فَذُكِرَ (٤) لِلنَّبِيِّ ﷺ فَقالَ: «لَوْ دَخَلُوهَا مَا خَرَجُوا مِنْهَا أَبَدًا؛ إِنَّمَا الطَّاعَةُ فِي الْمَعْرُوفِ».
(٥) بابٌ: مَنْ لَمْ يَسْأَلِ الإِمَارَةَ أَعَانَهُ اللَّهُ (١)
٧١٤٦ - حدَّثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ: حدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ:
⦗٢٤٢⦘
عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ قالَ: قالَ (١) النَّبِيُّ ﷺ: «يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ (٢)، لَا تَسْأَلِ الإِمَارَةَ؛ فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا، وَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا، وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، فَكَفِّرْ يَمِينَكَ (٣) وَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ».
(١) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «يَكْرَهُهُ».
(١) في رواية أبي ذر: «أوْ كَرِهَ».
(١) في رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ: «قَدْ عَزَمْتُ».
(٢) في رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ زيادة: «نَارًا».
(٣) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «فَقَامُوا».
(٤) بهامش (ب، ص): ليس «فذكر» مضبوطًا في اليونينية. اهـ. وزاد في (ب): وضبطه في الفرع بالبناء للمجهول. اهـ.
(١) في رواية أبي ذر زيادة: «عَلَيْهَا».
(١) في رواية أبي ذر زيادة: «لِي».
(٢) بهامش اليونينية دون رقْم زيادة: «بنَ سَمُرَةُ». (ب، ص).
(٣) في رواية أبي ذر: «عَنْ يَمِينِكَ».