٦٩١٣ - حدَّثنا مُسْلِمٌ: حدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قالَ: «الْعَجْمَاءُ عَقْلُهَا جُبَارٌ، وَالْبِئْرُ جُبَارٌ، وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ».
(٣٠) بابُ إِثْمِ مَنْ قَتَلَ ذِمِّيًّا بِغَيْرِ جُرْمٍ
٦٩١٤ - حدَّثنا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ: حدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ: حدَّثنا الْحَسَنُ (١): حدَّثنا مُجَاهِدٌ:
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قالَ: «مَنْ قَتَلَ نَفْسًا مُعَاهَدًا لَمْ يَرَحْ (٢) رَائِحَةَ الْجَنَّةِ، وَإِنَّ رِيحَهَا يُوجَدُ (٣) مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ عَامًا».
(١) بهامش اليونينية: هو الحسن بن عمرو الفُقَيمي التَّميمي، وهو أخو فُضيل بن عمرو، توفي في [أول] خلافة أبي جعفر، وقال خليفة: توفي سنة اثنتين وأربعين ومئة بالكوفة، قاله ابن طاهر رضي الله عنهما، وقال الحافظ أبو محمد عبد الغني المقدسي: قال يحيى بن معين: [هو] ثقة حجة، وقال يحيى بن سعيد [في (ن) وهمًا: بن زيد] القطان وقد سئل عنه وعن الحسن بن عبد الله فقال: هو أثبتهما. اهـ. ما بين معقوفين زيادة من (ب، ص).
(٢) ضُبطت في اليونينية بضبطين: المثبت، و«يَرِحْ»، وكتب فوقها «معًا».
(٣) في رواية أبي ذر عن الحَمُّويي والمُستملي: «لَيُوجَدُ». كتبت بالحمرة.