٦٩٠٢ - حدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ (١): حدَّثنا سُفْيَانُ: حدَّثنا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قالَ: قالَ أَبُو الْقَاسِمِ ﷺ: «لَوْ أَنَّ امْرَأً اطَّلَعَ عَلَيْكَ بِغَيْرِ إِذْنٍ فَخَذَفْتَهُ (٢) بِحَصَاةٍ فَفَقَأْتَ عَيْنَهُ، لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ جُنَاحٌ».
(٢٤) بابُ الْعَاقِلَةِ
٦٩٠٣ - حدَّثنا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ: أخبَرَنا ابْنُ عُيَيْنَةَ: حدَّثنا مُطَرِّفٌ، قالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ، قالَ: سَمِعْتُ أَبَا جُحَيْفَةَ، قالَ:
سَأَلْتُ عَلِيًّا رضي الله عنه: هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ مَا (١) لَيْسَ فِي الْقُرْآنِ؟ وَقالَ مَرَّةً: مَا لَيْسَ عِنْدَ النَّاسِ؟ فَقالَ: وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّ (٢) وَبَرَأَ النَّسَمَةَ، مَا عِنْدَنَا إِلَّا مَا فِي الْقُرْآنِ، إِلَّا فَهْمًا يُعْطَى رَجُلٌ فِي كِتَابِهِ، وَمَا فِي (٣) الصَّحِيفَةِ. قُلْتُ: وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ؟ قالَ: الْعَقْلُ، وَفكَاكُ (٤) الأَسِيرِ، وَأَنْ لَا يُقْتَلَ
⦗١٣٥⦘
مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ.
(١) قوله: «بن عبد الله» ليس في رواية أبي ذر.
(٢) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(١) في رواية أبي ذر: «ممَّا».
(٢) في رواية أبي ذر: «الحَبَّةَ». كتبت بالحمرة.
(٣) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٤) بكسر الفاء وفتحها، وقد أهمل ضبط الفاء في كل الأصول، وضبطها في نسختي البقاعي والقرشي بالفتح.