تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥٣٠٣ - حدَّثنا (١) مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ:

عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ (٢) قالَ: وَأَشَارَ النَّبِيُّ ﷺ بِيَدِهِ نَحْوَ الْيَمَنِ: «الإِيمَانُ هَاهُنَا -مَرَّتَيْنِ- أَلَا وَإِنَّ الْقَسْوَةَ وَغِلَظَ الْقُلُوبِ فِي الْفَدَّادِينَ، حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنَا الشَّيْطَانِ (٣)، رَبِيعَةَ وَمُضَرَ».

٥٣٠٤ - حدَّثنا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ: أخبَرَنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ:

عَنْ سَهْلٍ: قالَ (١) رَسُولُ اللهِ ﷺ: «وأَنَا (٢) وَكَافِلُ الْيَتِيمِ فِي الْجَنَّةِ هَكَذَا». وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ (٣) وَالْوُسْطَى، وَفَرَّجَ بَيْنَهُمَا شَيْئًا.

(٢٦) بابٌ: إِذَا عَرَّضَ بِنَفْيِ الْوَلَدِ

٥٣٠٥ - حدَّثنا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقالَ: يا رَسُولَ اللَّهِ، وُلِدَ لِي غُلَامٌ أَسْوَدُ، فَقَالَ: «هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ؟» قالَ: نَعَمْ. قالَ: «مَا أَلْوَانُهَا؟» قالَ: حُمْرٌ. قالَ: «هَلْ فِيهَا مِنْ أَوْرَقَ؟» قالَ: نَعَمْ. قالَ: «فَأَنَّى ذَلِكَ؟» قالَ: لَعَلَّهُ (١) نَزَعَهُ عِرْقٌ، قالَ: «فَلَعَلَّ ابْنَكَ هَذَا نَزَعَهُ».

(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثني».

(٢) في رواية أبي ذر: «عَنِ ابنِ مَسْعُودٍ». قال في المشارق: وهو وهم، ووافقه في الفتح، وانظره على الصواب برقم: ٣٣٠٢.

(٣) صحَّح عليها في اليونينيَّة.

(١) صحَّح عليها في اليونينيَّة.

(٢) هكذا كُتبت في اليونينيَّة مع واو العطف، وكتب فوقها: (كذا).

(٣) في رواية أبي ذر عن المُستملي والكُشْمِيْهَنِيِّ: «بالسَّبَّاحةِ».

(١) في رواية أبي ذر والأصيلي وابن عساكر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «لَعَلَّ».

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ٤ · الصفحة ٤٨٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلمج ٤ · ص ٤٨٩