وقد روى الترمذي عن ام سلمة قالت: قلت: يا رسول الله لا اسمع الله تعالى ذكر النساء في الهجرة 159 فأنزل الله تعالى: {فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر او أنثى بعضكم من بعض 160.

196 - (لا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلادِ)

﴿لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد، متاع قليل ثم مأواهم جهنم وبئس المهاد لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للأبرار﴾

المفردات:

تقلب الذين كفروا في البلاد: التقلب: التنقل- والمراد هنا: تنقلهم للتكسب بالاتجار والزراعة وغيرها وتقلبهم في النعمة.

التفسير:

196 - ﴿لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد﴾.

الخطاب في لا يغرنك- إما للنبي صلى الله عليه وسلم، لتثبيته على ما هو عليه من عدم اغتراره بنعمته- فكأنه قال له: دم على ما أنت عليه من عدم الاغترار بتقلبهم في النعمة وتبسطهم في المكاسب والمتاجر والمزارع- وهذا كقوله تعالى للرسول: ﴿فلا تطع المكذبين﴾ (القلم 8) - أي استمر على ما أنت عليه من عدم طاعتهم.

وقيل الخطاب " وإن كان له صلي الله عليه وسلم " فالمراد به: نهي المؤمنين عن الاغترار بما فيه الكفار من النعيم كما يوجه الخطاب إلى رئيس القوم، والمراد به أتباعه.

وقيل: هو خطاب لكل من يصلح له من المؤمنين.

ذكر المفسرون بأسانيدهم: ان بعض المؤمنين كانوا يرون المشركين في رخاء ولين عيش، فيقولون: إن أعداء الله تعالى فيما نرى من الخير وقد أهلكنا من الجوع والجهد- - فنزلت الآية.

والمعنى: لا يخدعك ما هم عليه من سعة الرزق، وإصابة الربح ورخاء العيش، فتظنه خيرا متصلا ومتاعا دائما.

197 - (مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ)

197 - ﴿متاع قليل ثم مأواهم جهنم وبئس المهاد﴾.

المفردات:

متاع قليل: تمتع يسير.

ثم مأواهم: المأوى محل الإقامة.

المهاد: المكان الممهد.

التفسير:

أي هو متاع قليل- مهما عظم في جانب ما ذكر من ثواب الله للمؤمنين فعما قريب يؤتون فينقضي نعيمهم الذي استدرجهم الله به ويمسون مرتهنين بأعمالهم السيئة.

ثم مأواهم جهنم وبئس المهاد- ثم إنهم بعد ذلك التمتع اليسير والتنعم القليل صائرون إلى عذاب جهنم التي مهدوها وهيئوها لأنفسهم بكفرهم، وساء ما يمهدون لأنفسهم: جهنم.

والتعبير بالمهاد عن النار، للتهكم بسوء اختيارهم- فإن العاقل لا يهيئ لنفسه مكان عذاب وهوان يقيم فيه.

198 - (لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِلأَبْرَارِ)

198 - ﴿لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للأبرار﴾.

المفردات:

نزلا: النزل: ما يقدم للضيف عند نزوله او المنزل ومنه قوله الله تعالى:- - - كانت لهم جنات الفردوس نزلا- - (الكهف 107).

التفسير:

لما حذر الله المؤمنين من الاغترار بما فيه الكافرون من نعيم فان، أتبعه بيان حسن عاقبة المؤمنين، ليزدادوا صبرا على ما هم فيه من شظف العيش انتظارا لهذا النعيم المقيم.

والمعنى: هذا حال الذين كفروا ومآلهم الفظيع لكن الذين اتقوا ربهم- بالإيمان والعمل الصالح لهم جنات تجري من تحتها الأنهار، خالدين فيها لا يبرحونها أبدا.

نزلا من عند الله- رزقا كريما من عند الله، او منزلا عظيما من عنده.