روى ان أبا سفيان خرج في العام التالي لغزوة أحد في جيش من اهل مكة حتى نزل (مجنة) من ناحية (مر الظهران) فألقى الله الرعب في قبله فبدا له الرجوع فلقي نعيم بن مسعود وقد قدم معتمرا فقال أبو سفيان: إني واعدت محمدا وأصحابه ان نلتقي بموسم بدر وان هذا عام جدب ولا يصلحا إلا عام نرعى فيه الشجر ونشرب فيه اللبن وقد بدا لي أن أرجع واكره أن يخرج محمد ولا اخرج فيزيدهم ذلك جرأة فاذهب إلى المدينة فثبطهم ولك عندي عشرة من الإبل أضعها في يدي سهيل بن عمرو فأتى نعيم المدينة فوجد المسلمين يتجهزون لميعاد أبي سفيان فقال لهم: أتوكم في دياركم فلم يفلت منكم أحد إلا شريد أفترون ان تخرجوا وقد جمعوا لكم؟ فكان لكلامه وقع شديد في نفوس قوم منهم فقال صلى الله عليه وسلم: " والذي نفسي بيده لأخرجن ولو لم يخرج معي أحد " فخرج ومعه سبعون راكبا يقولون (حسبنا الله ونعم الوكيل) حتى وافى بدرا الصغرى فأقام بها ثمانية أيام، ينتظر أبا سفيان فلم يلق أحدا لأن أبا سفيان رجع بجيشه إلى مكة وكان معه ألفا رجل فسماه أهل مكة جيش السويق وقالوا لهم: إنما خرجتم لتشربوا السويق.

ووافى المسلمون سوق بدر وكانت معهم نفقات وتجارات فباعوا واشتروا أدما وزبيبا فربحوا وأصابوا بالدرهم درهمين وانصرفوا إلى المدينة سالمين غانمين.

وفي ذلك يقول تعالى: فزادهم إيمانا أي فزادهم هذا التخذيل إيمانا بالله ورغبة في الجهاد واستعداد للتضحية وقالوا في يقين صادق: حسبنا الله ونعم الوكيل- الله كافينا يرد عنا أعداءنا وينصرنا ونعم الكفيل الله تعالى.

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 174 إظهار

174 - (فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 172 إظهار

174 - ﴿فانقلبوا بنعمة من الله لم يمسسهم سوء﴾.

فعاد المسلمون من بدر الثانية بنعمة السلامة مع الرغبة في الجهاد وفوزهم بثوابه وقد تظاهرت عليهم نعم الله فسلموا من تدبير عدوهم وأطاعوا رسولهم وربحوا في تجارتهم ونالوا فضل الله عليهم في إلقاء الرعب في قلوب عدوهم فلم ينلهم أذى.

واتبعوا رضوان الله- أي حرصوا على فعل ما يرضي الله تعالى عنهم من المبادرة على فعل الطاعات ومنها خروجه لبدر الصغرى وتركم المنهيات ففازوا برضوان الله وتأييده ونصره.

والله ذو فضل عظيم- أي ذو إحسان عظيم على العباد.

في أعقاب الآيات:

من المفسرين من ذكر ان الآيات نزلت في غزوة بدر الصغرى وهي بعد غزوة احد بسنة كاملة.

وهناك احتمال ان الآيات نزلت بعد الحادثين كلتيهما- وقد رجح الأستاذ محمد عزة دروزة أن الآيات نزلت في غزوة حمراء الأسد لأنها متكاملة مع ما سبقتها.

والمتبادر ان الآيات لم تنزل مستقلة وليست منفصلة عن سابقتها وكلمة الذين متصلة نظما بكلمة المؤمنين التي كانت خاتمة الآيات السابقة وان السلسلة كلها واحدة عقب أحداث وقعة احد ومشاهدها.