وقال الإمام احمد عن سماك قال: سمعت عياض الأشعري قال شهدت اليرموك وعلينا خمسة أمراء وقال عمر إذا كان قتالا فعليكم أبو عبيدة فكتبنا إليه أنه قد جاش إلينا الموت واستمددناه فكتب إلينا أنه قد جاء في كتابهم تستمدوني وإني أدلكم على من هو أعز نصرا وأحصن جندا الله عز وجل فاستنصروه فإن محمد صلى الله عليه وسلم قد نصر في بدر في اقل من عدتكم فإذا جاءكم كتابي هذا فقاتلوهم ولا تراجعوني قال فقاتلوهم فهزمناهم أربع فراسخ وأصبنا أموالا كثيرة 75.

فاتقوا الله في الثبات والصبر وامتثال أوامره واجتناب نواهيه.

لعلكم تشكرون- أي لعل الله أن ينعم عليكم بالنصر فتشكروه عليه.

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 129 إظهار

124 - (إِذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَلَنْ يَكْفِيَكُمْ أَنْ يُمِدَّكُمْ رَبُّكُمْ بِثَلاثَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُنْزَلِينَ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 121 إظهار

124 - ﴿إذ تقول للمؤمنين ألن يكفيكم أن يمدكم ربكم بثلاثة آلاف من الملائكة منزلين﴾.

المعنى: اذكر يا محمد إذ تقول للمؤمنين يوم بدر: ألن يكفيكم أن يمدكم ربكم بثلاثة آلاف منزلين من الله لتثبيتكم وتقوية قلوبكم على أعدائكم وإن أنتم توكلتم عليه وصبرتم.

قال ابن كثير: اختلف المفسرون في هذا الوعد هل كان يوم بدر أو يوم أحد على قولين احدهما ان قوله تعالى: إذ تقول للمؤمنين متعلق بقوله: ولقد نصركم الله ببدر.

والقول الثاني: يرى أصحابه ان هذا الوعد متعلق بقوله تعالى: ﴿وإذ غدوت من اهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال- -.﴾ وذلك يوم احد.

(والقول الأول قول أكثر المفسرين لان الكلام متصل بقصة بدر ولأن العدة والعدد يوم بدر كانا أقل وكان الاحتياج إلى المدد أكثر " 76.

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 129 إظهار

125 - (بَلَى إِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا وَيَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هَذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُسَوِّمِينَ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 121 إظهار

125 - ﴿بلى إن تصبروا وتتقوا ويأتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة آلاف من الملائكة مسومين﴾.

المفردات:

من فورهم: أي من ساعتهم.

مسومين: مسومين بكسر الواو المشددة متخذين سمة أي علامة تميزهم وبفتحها بمعنى معلمين من الله تعالى.

التفسير:

بلى: أي نعم يكفيكم الإمداد بثلاثة آلاف من الملائكة منزلين من الله ولكنه سبحانه يعدكم بأنكم إن تصبروا على قتال أعدائكم وعلى كل ما أمركم الله بالصبر عليه وتتقوا الله وتخشوه وتجتنبوا معاصيه ويأتوكم من فورهم هذا- أي ويعالجكم المشركون مسرعين ليحاربوكم وقد أعددتم أنفسكم لقتالهم إذ فعلتم ذلك يمددكم ربكم بخمسة آلاف من الملائكة معلمين أنفسهم او خيلهم بعلامات مخصوصة.

في أعقاب الآية:

إذا كان الله تعالى قد أمد المؤمنين بالملائكة في بدر فهل كانت وظيفتهم القتال مع المؤمنين: او كانت وظيفتهم تثبيت المؤمنين فقط:

يرى كثير من العلماء أن الملائكة قد قاتلت مع المؤمنين.

قال القرطبي: تظاهرت الروايات بأن الملائكة حضرت يوم بدر وقاتلت.

ويرى فريق آخر من العلماء أن الملائكة ما قاتلت مع المسلمين يوم بدر وإنما أمد الله المؤمنين بالملائكة لتثبيت نفوسهم وتقوية قلوبهم ولتخذيل المشركين وإلقاء الرعب في قلوبهم.

قال صاحب تفسير المنار: