أو هجر، فإذا هي المدينة يثرب". متفق عليه (¬1). وسنذكره في الهجرة.

وسماها: طابة وطيبة، من الطيب، فأخرج مسلم عن جابر بن سمرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن الله تعالى سمى المدينة طابة" (¬2).

وسنذكر قصتها، ومن بناها في باب التبابعة من ملوك اليمن، وفضلها في سيرة النبي - صلى الله عليه وسلم -.

وقال هشام بن الكلبي: لما أهلك الله قوم عاد تفرقت القبائل، فنزل قوم بمكة، وقوم بالطائف، وسار يثرب بن مهذيل بن إرم بن عبيل وقومه فنزلوا موضع المدينة (¬3)، فاستخرجوا العيون، وغرسوا النخيل، وأقاموا زمانا، فأفسدوا، فأهلكهم الله ويبست النخيل، وغارت العيون، حتى مر بها تبع، فبناها لما نذكر.

فصل في مدائن الجزيرة

قال الجوهري: والموصل بلد (¬4). واختلفوا في تسميتها بذلك على قولين، أحدهما: لأنها وصلت ما بين دجلة والفرات، والثاني: لأنه كان في موضعها راهب طليعة للفرس، يوصل إليهم أخبار الروم.

ومن شرقيه المدينة العظمى، ويقال لها: نينوى، نذكرها في قصة يونس - عليه السلام -. ومنها: نصيبين وهي قديمة، وذكرها الجوهري فقال: ونصيبين بلد (¬5).

وميافارقين أعجمي معرب، وقد نطقت به العرب (¬6).