تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ذكر قصة آدم - عليه السلام - (¬1)

اختلفوا لم سمي آدم على قولين:

أحدهما: أنه خلق من أديم الأرض وهو وجهها، قاله ابن مسعود (¬2)، وزيد بن ثابت، ورواه سعيد بن جبير، عن ابن عباس (¬3).

والثاني: أنه مشتق من الأدمة، وهي سمرة اللون، رواه مجاهد، عن ابن عباس.

وذكر أبو إسحاق الثعلبي: أن التراب بلسان العبرية يقال له: آدام.

وقال الجوهري: آدم أبو البشر (¬4). وآدم اسم عربي، وليس بعجمي.

قرأت على شيخنا أبي اليمن الكندي رحمه الله قال: قرأت على شيخنا أبي منصور بن الجواليقي في كتاب "المعرب" قال: أسماء الأنبياء كلها أعجمية، إلا أربعة وهي: آدم، وصالح، وشعيب، ومحمد - صلى الله عليه وسلم - (¬5).

والمشهور من كنيته أنه: أبو البشر، وروى الوالبي، عن ابن عباس أنه قال: كنيته أبو محمد، وقال قتادة: ولا يكنى في الجنة إلا آدم، يقال له: يا أبا محمد، إظهارا لشرف نبينا - صلى الله عليه وسلم - (¬6).

ولا ينصرف آدم. وقال سهل بن عبد الله التستري: ألفه من الآفة، وداله من الداء، وميمه من الموت.

وقيل: إن الله تعالى ذكره في القرآن في سبعة وعشرين موضعا.

مرآة الزمان · الجزء ١ · الصفحة ٢٣٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مرآة الزمانج ١ · ص ٢٣٢