وكان ممن خرج مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى حنين، ينتظر الدبرة عليه، فلما نصره الله لقي النضير فقال له: يا نضير، هذا خير مما أردت، فقال: يا رسول الله، والله ما خرجت إلا لأغتالك، أو تكون الدبرة عليك، فأعين عليك، وأما الآن فقد أراد الله غير ذلك، وأطلعك على ما في نفسي، أشهد أن لا إله إلا الله، وأسلم وحسن إسلامه، وأعطاه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مئة من الإبل مع المؤلفة قلوبهم، ولما عاد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى المدينة من حنين هاجر معه، وأقام حتى توفي رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وخرج إلى الشام غازيا، فقتل يوم اليرموك شهيدا، وكان يعد من حلماء قريش.

وقال البلاذري: هاجر إلى الحبشة، ثم قدم مكة فارتد عن الإسلام، ثم أسلم يوم الفتح (¬1).

وقال الزبير: كان يحمد الله على ما من به عليه من الإسلام، وحيث لم يمت على ما مات عليه أخوه وأبوه، ولما أمر له رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بمئة من الإبل يوم حنين، توقف في أخذها، وقال: إنما أسلمت لله، لا على رشوة، ثم قال: ما سألتها، فأخذها وأعطى الذي بشره بها عشرة منها، وكان رجلا من الديل (¬2).

نعيم بن عبد الله بن أسيد العدوي

وهو النحام، أسلم قديما قبل عمر بن الخطاب، بعد ثمانية وثلاثين إنسانا، وهو التاسع والثلاثون، وقيل إنه أسلم بعد عشرة، ولم يزل مقيما بمكة، يحوطه قومه وأهله لشرفه، حتى كان إلى زمن الحديبية؛ لأنه كان ينفق على أرامل بني عدي وأيتامهم لشرفه، وهو من الطبقة الثانية.

شهد مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الحديبية وما بعدها، وقدم على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في سنة ست، ومعه أربعون من أهله، فاعتنقه النبي -صلى الله عليه وسلم- وقبله، وقيل: وسمي النحام لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: "دخلت الجنة، فسمعت نحمة من نعيم".

وروي أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال له: "يا نعيم، إن قومك خير من قومي، إن قومي