[وروى الخطيب (¬1) عن] عبد الله بن المبارك الزمن قال (¬2): رأيت زبيدة في المنام وفي وجهها صفرة، فقلت: ما فعل الله بك؟ قالت: غفر لي في أول معول ضرب بطريق مكة، قلت فما هذه الصفرة في وجهك؟ قالت: دفن بين أظهونا رجل يقال له: بشر المريسي، زفرت عليه جهنم زفرة فاقشعر لها جلدي [أو جسدي]، فهذه الصفرة من تلك الزفرة، [وفي رواية: فرأيت في وجهها سفعة] (¬3)، وأصاب من حولي من ذلك.

وقال القاضي التنوخي: إن زبيدة لما ماتت رئيت في المنام، فقيل لها: ما فعل الله بك؟ قالت: غفر لي، قيل: بحفرك الآبار والمصانع وفعلك بطريق مكة ما فعلت؟ قالت: لا، تلك أموال كانت مغصوبة، رجع ثوابها إلى أربابها. قيل: فبماذا؟ قالت: جلست يوما وبين يدي جواري، فأخذن العيدان وشرعن يغنين، وإذا بصوت المؤذن، فقلت: ضعن عيدانكن، وقلن كما قال المؤذن، فلما مت أوقفني الحق بين يديه وقال: يا ملائكتي، هذه زبيدة التي ذكرتني في وقت لذتها، أشهدكم أني قد غفرت لها.

[انتهت ترجمة زبيدة، والحمد لله.

فصل: وفيها توفي

محمد بن بكار

ابن بلال أبو عبد الله، قاضى دمشق. ذكره أبو زرعة الدمشقي في "أهل الفتوى بدمشق" وأثنى عليه. قال: (¬4) وشهدت جنازته عند منصرفه من الحج في المحرم سنة ست عشرة ومئتين.

وكان ثقة صدوقا، أخذ عن الليث بن سعد وغيره، وروى عنه ابناه هارون والحسن، وابن ابنه أبو علي الحسن [بن أحمد] (¬5) بن محمد بن بكار، وأحمد بن أبي الحواري، وأبو زرعة الدمشقي، وأبو حاتم الرازي، وغيرهم.