قرشية، أسلم أبو هاشم يوم الفتح، وسكن الشام، وكان من فضلاء الصحابة، وكان أبو هريرة يقول إذا ذكره: ذاك الرجل الصالح، ومات في أيام عثمان. - رضي الله عنه -، ولما مرض دخل عليه معاوية يعوده فبكى، فقال: يا خالي ما يبكيك، أوجع أم حرص على الدنيا؟ فقال: لا والله لا لهذا ولا لهذا، ولكن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عهد إلي فقال: "يا أبا هاشم، لعلك أن تدركك الأموال، وإنما يكفيك من الدنيا مركب وخادم" (¬1). وأراني قد جمعت حولي (¬2).

وكان لعتبة من البنات هند أم معاوية نذكرها في سنة أربع عشرة، وأم أبان تزوجها طلحة - رضي الله عنه -، وسنذكرها. واتفق لأم أبان ما لم يتفق لغيرها، كان لها أربعة أخوة وعمان شهدوا بدرا: فأخوان وعم مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأخوان وعم مع المشركين.

أما الأخوان المسلمان: فأبو حذيفة ومصعب بن عمير، والعم المسلم: معمر بن الحارث.

والأخوان المشركان: الوليد بن عتبة وأبو عزيز، والعم المشرك: شيبة بن ربيعة (¬3).

وفاطمة بنت عتبة تزوجها عقيل بن أبي طالب، وكان إذا دخل عليها تقول: أين عتبة وشيبة؟ فيقول: إذا دخلت النار فانظري عن يسارك تجديهما، فشكته إلى عثمان - رضي الله عنه -، ثم اصطلحا (¬4).

عمرو بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، وكان يكنى أبا الحكم، فكناه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبا جهل، وقال: "من كنى أبا جهل أبا الحكم، فقد أخطأ خطيئة يستغفر الله منها، ولكل أمة فرعون وفرعون هذه الأمة أبو جهل" (¬5). وأمه أسماء بنت مخربة بن جندل بن أبير بن نهشل بن دارم، وأم أسماء عناق بنت الجان من تغلب بن وائل، وأم عناق يقال لها: الشموس. PageV03P217

::SECTION::

ذكر مقتله:

قال عبد الرحمن بن عوف - رضي الله عنه -: إني لواقف يوم بدر في الصف نظرت عن يميني وعن شمالي فإذا بغلامين من الأنصار، حديثة أسنانهما، تمنيت أني كنت بين أضلع منهما، فغمزني أحدهما وقال: يا عم، هل تعرف أبا جهل بن هشام؟ قلت: نعم. وما حاجتك إليه يا ابن أخي؟ قال: بلغني أنه يسب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، والذي نفسي بيده لو رأيته لم يفارق سوادي سواده حتى يموت الأعجل منا، فغمزني الآخر وقال مثل ذلك. فعجبت، فلم أنشب حتى نظرت إلى أبي جهل يجول في الناس، فقلت: هذا صاحبكما الذي تسألان عنه، فاستقبلهما فضرباه حتى قتلاه، ثم انصرفا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأخبراه، فقال: "أيكما قتله"؟ فقال كل واحد منهما: أنا قتلته. قال: "فهل مسحتما سيفكما"؟ قالا: لا. فنظر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى السيفين وقال: "كلاكما قتله". ثم قضى لهما بسلبه، وهما: معاذ بن عمرو بن الجموح ومعاذ بن عفراء. أخرجاه في "الصحيحين" (¬1).

قال معاذ بن عمرو بن الجموح: ضربت أبا جهل ضربة أطنت قدمه بنصف ساقه، فوالله ما شبهتها حين طاحت إلا بالنواة تطيح، وضربني ابنه عكرمة على عاتقي فطرح يدي، فتعلقت بجلد من جنبي، وقاتلت عامة نهاري وأنا أسحبها من خلفي، فلما آذتني جعلت رجلي عليها ثم تمطيت حتى طرحتها. وعاش معاذ إلى أيام عثمان - رضي الله عنه - (¬2).

وقال البلاذري: أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين وضعت الحرب أوزارها أن يلتمس أبو جهل في القتلى، وقال: "اللهم لا يعجزك".

قال ابن مسعود - رضي الله عنه -: وجدته مرميا في القتلى على آخر رمق، فوضعت رجلي على عنقه وقلت: الحمد لله الذي أخزاك. فقال: إنما يخزي الله ابن أم عبد، رويعينا بالأمس، لمن الدائرة؟ قلت: لله ولرسوله، فاقتلع البيضة عن قفاه. فقلت: إني قاتلك. فقاك: يا رويعي الغنم، لست بأول عبد قتل سيده. أما إن أشد [شيء] علي لقتلك إياي،