تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(٥٧) بابُ تَكْرِيرِ الدُّعَاءِ

٦٣٩١ - حدَّثنا (١) إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُنْذِرٍ: حدَّثنا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ:

عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ طُبَّ، حَتَّى إِنَّهُ لَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ (٢) قَدْ (٣) صَنَعَ الشَّيْءَ وَمَا صَنَعَهُ، وانَّهُ (٤) دَعَا رَبَّهُ، ثُمَّ قالَ: «أَشَعَرْتِ أَنَّ اللَّهَ قَدْ (٥) أَفْتَانِي فِيمَا اسْتَفْتَيْتُهُ فِيهِ». فَقالَتْ عَائِشَةُ: فَمَا (٦) ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قالَ: «جَاءَنِي رَجُلَانِ، فَجَلَسَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأسِي، وَالآخَرُ عِنْدَ رِجْلَيَّ، فَقالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: مَا وَجَعُ الرَّجُلِ؟ قالَ: مَطْبُوبٌ، قالَ: مَنْ طَبَّهُ؟ قالَ: لَبِيدُ بْنُ الأَعْصَمِ. قالَ: فِيمَاذَا؟ (٧) قالَ: فِي مُشْطٍ وَمُشَاطَةٍ وَجُفِّ طَلْعَةٍ. قالَ: فَأَيْنَ هُوَ؟ قالَ: فِي ذَرْوَانَ». وَذَرْوَانُ بِئْرٌ فِي بَنِي زُرَيْقٍ، قالَتْ: فَأَتَاهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى عَائِشَةَ، فَقالَ: «وَاللَّهِ لَكَأَنَّ مَاءَهَا نُقَاعَةُ الْحِنَّاءِ، وَلَكَأَنَّ نَخْلَهَا رُؤُوسُ الشَّيَاطِينِ». قالَتْ: فَأَتَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَأخبَرَهَا عَنِ الْبِئْرِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ فَهَلَّا أَخْرَجْتَهُ؟ قالَ: «أَمَّا أَنَا فَقَدْ شَفَانِي اللَّهُ، وَكَرِهْتُ أَنْ أُثِيرَ عَلَى النَّاسِ شَرًّا».

⦗٤٠٣⦘

زَادَ عِيسَى بْنُ يُونُسَ وَاللَّيْثُ (٨)، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قالَتْ: سُحِرَ النَّبِيُّ (٩) ﷺ، فَدَعَا وَدَعَا، وَسَاقَ الْحَدِيثَ.

(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثني».

(٢) صحَّح عليها في اليونينيَّة.

(٣) في (و): «إِنَّهُ لَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ أنَّه قَدْ»، وأشار بهامش نسخة البقاعي إلى أنَّها نسخة. اهـ.

(٤) أهمل ضبط الهمزة في الأصول، وبهامش (ب، ص): لم يضبط همزة: «انه» في اليونينية ولا في الفرع. اهـ.

(٥) لفظة: «قد» ثابتة في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ أيضًا.

(٦) في رواية أبي ذر: «وَمَا». كتبت بالحمرة.

(٧) هكذا رسمت في كلِّ الأصول.

(٨) بهامش اليونينية دون رقْم زيادة: «بنُ سَعْدِ». كتبت بالحمرة.

(٩) في رواية أبي ذر: «رَسولُ الله». كتبت بالحمرة.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ٥ · الصفحة ٤٠٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلمج ٥ · ص ٤٠٢