(٤٠) بابُ الاِسْتِعَاذَةِ مِنَ الْجُبْنِ وَالْكَسَلِ (١)
٦٣٦٩ - حدَّثنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ: حدَّثنا سُلَيْمَانُ، قالَ: حدَّثني عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو، قالَ:
سَمِعْتُ أَنَسًا (١) قالَ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ، وَضَلَعِ الدَّيْنِ، وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ».
(٤١) بابُ التَّعَوُّذِ مِنَ الْبُخْلِ
البُخْلُ (١) وَالْبَخَلُ وَاحِدٌ، مِثْلُ الْحُزْنِ وَالْحَزَنِ.
٦٣٧٠ - حدَّثنا (١) مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى: حدَّثني غُنْدَرُ: حدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ:
⦗٣٩٥⦘
عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رضي الله عنه (٢)، كَانَ يَأمُرُ بِهَؤُلَاءِ الْخَمْسِ، وَيُحَدِّثُهُنَّ (٣) عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أُرَدَّ (٤) إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ».
(١) في رواية كريمة ورواية أبي ذر عن المُستملي ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت زيادة: «﴿كُسَالَى﴾ وكَسَالَى واحِدٌ».
(١) في رواية أبي ذر زيادة: «بنَ مالِكٍ». كتبت بالحمرة.
(١) لفظة: «البُخْلُ» ليست في متن (ن، و، ب، ص)، مهمَّشة فيها، مرقوم عليها برمز أبي ذر عن المُستملي، مصحَّح عليها في (ب، ص)، وثابتة في متن نسختي البقاعيِّ والقرشيِّ، وهو أولى بالسياق، وقوله: «البُخْلُ والبَخَلُ وَاحِدٌ، مِثْلُ الْحُزْنِ وَالْحَزَنِ» ثابت في رواية المستملي أيضًا.
(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثني».
(٢) صحَّح عليها في اليونينيَّة.
(٣) في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «ويُخْبِرُ بِهِنَّ».
(٤) في رواية أبي ذر عن الحَمُّويي: «مِنْ أنْ أُرَدَّ».