٣٦٥٦ - حدَّثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْراهِيمَ: حدَّثنا وُهَيْبٌ: حدَّثنا أَيُّوبُ، عن عِكْرِمَةَ:
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، عن النَّبِيِّ ﷺ قالَ: «لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنْ أُمَّتِي (١) خَلِيلًا، لَاتَّخَذْتُ أَبا بَكْرٍ، وَلَكِنْ أَخِي وَصاحِبِي».
٣٦٥٧ - حدَّثنا مُعَلَّى وَمُوسَى (٢)، قالَا: حدَّثنا وُهَيْبٌ، عن أَيُّوبَ، وَقالَ: «لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُهُ خَلِيلًا، وَلَكِنْ أُخُوَّةُ الإِسْلَامِ أَفْضَلُ».
حدَّثنا قُتَيْبَةُ: حدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عن أَيُّوبَ مِثْلَهُ.
٣٦٥٨ - حدَّثنا سُلَيْمانُ
ابْنُ حَرْبٍ: أخبَرَنا (١) حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عن أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قالَ:
كَتَبَ أَهْلُ الْكُوفَةِ إلى ابْنِ الزُّبَيْرِ فِي الْجَدِّ، فَقالَ: أَمَّا الَّذِي قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُهُ» أَنْزَلَهُ أَبًا. يَعْنِي أَبا بَكْرٍ.
(٥ م) بابٌ (١)
٣٦٥٩ - حدَّثنا الْحُمَيْدِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيدِ اللَّهِ، قالَا: حدَّثنا إِبْراهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عن أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ:
عن أَبِيهِ قالَ: أَتَتِ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ (١) ﷺ، فَأَمَرَها أَنْ تَرْجِعَ إِلَيْهِ، قالَتْ: أَرَأَيْتَ إِنْ جِئْتُ وَلَمْ أَجِدْكَ؟ كَأَنَّها تَقُولُ: الْمَوْتَ، قال ﷺ (٢): «إِنْ لَمْ تَجِدِينِي فَأْتِي أَبا بَكْرٍ».
(١) قوله: «من أمتي» ليس في رواية أبي ذر.
(٢) في رواية أبي ذر: «معلَّى بنُ أَسد وموسى بنُ إسماعيل التَّنُوخِيُّ». قال في الفتح: وهو تصحيف، والصواب: التبوذكي. ونقل نحوه بهامش (ق، ب، ص).
(١) في رواية أبي ذر: «حدَّثنا».
(١) لفظة: «باب» ليست في رواية أبي ذر.
(١) في رواية أبي ذر: «إلى النَّبيِّ».
(٢) في (ق، ب، ص): «عليه السلام» مرموزًا عليها في (ب) بعلامة السقوط، وعزاها في (ص) إلى رواية أبي ذر، وأشار إلى ورود المثبت في نسخة. قارن بما في الإرشاد.