تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٧٤٥ - حدَّثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْراهِيمَ: حدَّثنا شُعْبَةُ، عن أَبِي إِسْحاقَ، عن صِلَةَ: (١)

عَنْ حُذَيْفَةَ رضي الله عنه قالَ: قالَ النَّبِيُّ ﷺ لِأَهْلِ نَجْرانَ: «لأَبْعَثَنَّ -يَعْنِي: عَلَيْكُمْ، يَعْنِي: أَمِينًا (٢) - حَقَّ أَمِينٍ». فَأَشْرَفَ أَصْحابُهُ، فَبَعَثَ أَبا عُبَيْدَةَ رضي الله عنه.

(٢١ م) بابُ ذِكْرِ مُصْعَبِ بْنِ عُمَيْرٍ (١)

(٢٢) بابُ (١) مَناقِبِ الْحَسَنِ والْحُسَيْنِ عليهما السلام (٢)

قالَ (٣) نافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ: عانَقَ النَّبِيُّ ﷺ الْحَسَنَ.

٣٧٤٦ - حدَّثنا صَدَقَةُ: حَدَّثَنا (١) ابْنُ عُيَيْنَةَ: حَدَّثَنا (٢) أَبُو مُوسَى (٣)، عن الْحَسَنِ:

سَمِعَ أَبا بَكْرَةَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ على الْمِنْبَرِ، والْحَسَنُ إلى جَنْبِهِ، يَنْظُرُ إلى النَّاسِ مَرَّةً وَإِلَيْهِ مَرَّةً، وَيَقُولُ: «ابْنِي هَذا سَيِّدٌ، وَلَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يُصْلِحَ بِهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ (٤) مِنَ الْمُسْلِمِينَ».

٣٧٤٧ - حدَّثنا مُسَدَّدٌ: حدَّثنا الْمُعْتَمِرُ (١): سَمِعْتُ أَبِي: حدَّثنا أَبُو عُثْمانَ:

⦗٤١٤⦘

عَنْ أُسامَةَ بْنِ زَيْدٍ رضي الله عنهما، عن النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ كانَ يَأخُذُهُ والْحَسَنَ وَيَقُولُ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُما، فَأَحِبَّهُما». أَوْ كَما قالَ.

(١) صحَّح عليها في اليونينيَّة.

(٢) قوله: «يعني عليكم يعني أمينًا» ليس في رواية أبي ذر.

(١) التبويب والترجمة ليسا في رواية أبي ذر. قال في الفتح: وكأنَّه بيَّض له. اهـ. انظر في مناقبه الحديث: (١٢٧٦).

(١) لفظة: «باب» ليست في رواية أبي ذر.

(٢) بهامش اليونينية دون رقم: «رضي الله عنهما» (ب، ص)، وهو المثبت في متن (و، ق) ونسخة البقاعي.

(٣) في رواية أبي ذر: «وقالَ».

(١) في رواية أبي ذر: «أخبَرَنا».

(٢) في رواية أبي ذر: «أخبَرَنا».

(٣) بهامش اليونينية حاشية: اسمه [في (ب، ص): أبو موسى اسمه] إسرائيل بن موسى، من أهل البصرة، نزل الهند، لم يروه عن الحسن غيره. قاله أبو ذر رحمه الله. اهـ.

(٤) صحَّح عليها في اليونينيَّة.

(١) في رواية أبي ذر: «مُعْتَمِرٌ».

صحيح البخاري - ن عطاءات العلم · الجزء ٣ · الصفحة ٤١٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - ن عطاءات العلمج ٣ · ص ٤١٣