لما ذكر تعالى ما يقابل به العدو من الإنس -وهو مقابلة إساءته بالإحسان- ذكر ما يدفع به العدو الجني؛ وهو: الاستعاذة بالله، والاحتماء من شره. فقال: ﴿وإما ينزغنك من الشيطان نزغ﴾ أي: أي وقت من الأوقات أحسست بشيء من نزغات الشيطان؛ أي: من وساوسه وتزيينه للشر، وتكسيله عن الخير، وإصابة ببعض الذنوب، وإطاعة له ببعض ما يأمر به؛ ﴿فاستعذ بالله﴾ أي: اسأله، مفتقرًا إليه، أن يعيذك ويعصمك منه. [السعدي: (750)]

-[السؤال]- كيف ندفع العدو من الجن؟

-[التوجيهات]-

(1) - المؤمن يعرف مصيره في الآخرة عند خروج روحه من جسده، ﴿وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ﴾.

(2) - للمؤمن في الجنة كل ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين، ﴿وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ﴾.

(3) - عوّد نفسك الصبر؛ فهو رأس الأخلاق الحسنة، ﴿وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا﴾.

-[العمل بالآيات]-

(1) - قدِّم هدية لأحدٍ بينك وبينه سوء تفاهم، وتأمل فِعلَ الهديةِ في إصلاح قلبيكما، ﴿ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ﴾.

(2) - إذا أحسست بنزغ الشيطان فاستعذ بالله منه، ﴿وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾.

(3) - اسجد للتلاوة عند قراءة هذه الآية، ﴿فَإِنِ اسْتَكْبَرُوا فَالَّذِينَ عِندَ رَبِّكَ يُسَبِّحُونَ لَهُ بِالَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُمْ لَا يَسْئَمُونَ﴾.

-[معاني الكلمات]-

﴿اسْتَقَامُوا﴾ ثَبَتُوا عَلَى الحَقِّ عِلْمًا، وَعَمَلاً.

﴿تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ﴾ تَنْزِلُ عِنْدَ المَوْتِ.

﴿أَوْلِيَاؤُكُمْ﴾ أَنْصَارُكُمْ.

﴿تَدَّعُونَ﴾ تَطْلُبُونَ.

﴿نُزُلاً﴾ ضِيَافَةً، وَإِنْعَامًا.

﴿وَمَنْ أَحْسَنُ﴾ لا أَحَدَ أَفْضَلُ.

﴿وَلِيٌّ حَمِيمٌ﴾ قَرِيبٌ لَكَ، شَفِيقٌ عَلَيْكَ.

﴿وَمَا يُلَقَّاهَا﴾ مَا يُوَفَّقُ لَهَا.

﴿ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ﴾ صَاحِبُ نَصِيبٍ وَافِرٍ؛ مِنَ السَّعَادَةِ، وَالخُلُقِ، وَالخَيْرِ.

﴿يَنْزَغَنَّكَ﴾ يُلْقِيَنَّ فِي نَفْسِكَ وَسْوَسَةً، وَيَصْرِفَنَّكَ عَنِ الخَيْرِ.

﴿فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ﴾ اسْتَجِرْ، وَاعْتَصِمْ بِاللهِ قَائِلاً: أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ.

﴿لا يَسْأَمُونَ﴾ لا يَفْتُرُونَ، وَلا يَمَلُّونَ.

-[الوقفات التدبرية]-