﴿يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم﴾ نهى الله تعالى عباده الذين صدقوا واستيقنوا به سبحانه وبما يجب الإيمان به أن يتخذوا أولياء وأصفياء من سواهم والبطانة هم الخاصة الذين يطلعون على داخل أمر من يستبطنهم ويكاشفهم بما يستسر به، روى البخاري وغيره عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة إلا كانت له بطانتان بطانة تأمره بالخير وتحضه عليه وبطانة تأمره بالسوء وتحضه عليه والمعصوم من عصم الله) وقد حذر القرآن المجيد من موالاة أهل الكفر 268 في آية كثيرة منها ﴿يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا الكافرين أولياء من دون المؤمنين أتريدون أن تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا﴾، 269 ومنها ﴿يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم. .﴾ 270، ومهما كانوا من القربى فلا حل في موالاتهم ﴿يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا آبائكم وإخوانكم أولياء إن استحبوا الكفر على الإيمان﴾ 271 ﴿لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آبائهم أو أبنائهم أو إخوانهم أو عشيرتهم﴾. . 272.

﴿ولا يألونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر﴾ ينبأ العليم الخبير بما تنطوي عليه نفوس أعداء الدين من بغض وحقد شديد على المؤمنين فهم لا يكفون عن إتيان كل ما يجر الفساد على المسلمين وأحب شيء إلى قلوبهم ما يجلب الضرر ويشق على الدين ومهما تواصوا بكتمان سخطهم ونقمتهم علينا فإن ألسنتهم تبسط بالسوء والنيل منا بين الحين والحين، فكيف بما انطوت عليه صدورهم من حقد مكين؟

﴿قد بينا لكم الآيات إن كنتم تعقلون﴾ قد أظهرنا لكم الدلائل والعلامات الواضحات لكل من يعقل فإن وعيتم ما وعد كم به ربكم فاحذروا ما يبينه لكم عدوكم.

119 - (هَأَنْتُمْ أُولاءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلا يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا عَضُّوا عَلَيْكُمُ الأَنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ)

﴿تؤمنون بالكتاب﴾ تصدقوا بجنس الكتب المنزلة كلها.

﴿عضوا عليكم الأنامل من الغيظ﴾ عضوا بأسنانهم على أطراف أصابعهم.

﴿موتوا بغيظكم﴾ دعاء عليهم أن يموتوا غما لما يرون من ائتلاف المؤمنين.

﴿ها أنتم أولاء تحبونهم ولا يحبونكم﴾ تسعون لخيرهم العاجل والآجل فتدعونهم إلى الإسلام الموصل إلى دار السلام وهم يريدون لكم الرجوع إلى الكفر والآثام ﴿وتؤمنون بالكتاب كله﴾ تصدقون بكافة الكتب التي أنزلها قول الحق سبحانه ﴿وما قدروا الله حق قدره إذ قالوا ما أنزل الله على بشر من شيء قل من أنزل الكتاب الذي جاء به موسى نورا وهدى للناس تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا وعلمتم ما لم تعلموا أنتم ولا آبائكم قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون وهذا كتاب أنزلناه مبارك. .﴾ 273.

﴿وإذا لقوكم قالوا آمنا وإذا خلوا عضوا عليكم الأنامل من الغيظ﴾، هؤلاء الخصوم الألداء مخادعون ماكرون محتالون إذا كانوا معكم في مجلس أو جمع ادعوا الإيمان استهزاء بكم وتقية منكم وطعما في معرفة أسراركم وإذا خلا بعضهم إلى بعض عضوا أصابعهم تغيظا من الألفة التي بينكم والنصر والتأييد الذي يحالف جندكم.