6 - (هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ)

﴿الأرحام﴾ واحدها رحم وهو موضع الجنين من المرأة.

﴿هو الذي يصوركم في الأرحام كيف يشاء﴾ قد كان عيسى ممن صور في الأرحام لا يدفعون ذلك ولا ينكرونه كما صور غيره من بني آدم فكيف يكون إلها وقد كان بذلك المنزل؟.

وعن ابن عباس وابن مسعود وناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: قوله تعالى ﴿هو الذي يصوركم في الأرحام كيف يشاء﴾ إذا وقعت النطفة في الأرحام طارت في الجسد أربعين يوما ثم تكون علقة أربعين يوما ثم تكون مضغة أربعين يوما فإذا بلغ أن يخلق بعث الله ملكا يصورها كما يؤمر فيقول أذكر أو أنثى أو أشقى أو سعيد وما رزقه وما عمره وما أثره وما مصائبه؟ فيقول الله ويكتب الملك. . ثم أعلمهم أنه الحكيم في تدبيره وإعذاره إلى خلقه ومتابعة حججه عليهم ليهلك من هلك عن بينة ويحيا من حي عن بينة.

7 - (هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلا أُولُو الأَلْبَابِ)

﴿محكمات﴾ معروف تفسيرها مفهوم أو لا يصرفن عما وضعن عليه.

﴿متشابهات﴾ ما لم يكن لأحد إلى علمه سبيل أو لهن تصريف وتأويل.

﴿زيغ﴾ ميل عن القصد. ﴿تأويله﴾ ما يؤول إليه الأمر ويصير.

﴿يذكر﴾ يتذكر فلا ينسى ويتدارس فيحفظ دون ترك أو تضييع.

﴿أولوا الألباب﴾ أصحاب العقول.

قوله ﴿منه آيات محكمات﴾. . يعني آيات القرآن وأما المحكمات فإنهن اللواتي قد أحكمن بالبينات والتفصيل وأثبتت حججهن وأدلتهن على ما جعلن أدلة عليه من حلال وحرام ووعد ووعيد، وثواب وعقاب وأمر وزجر ومثل وعظة وعبر. . وما أشبه ذلك. ثم وصف جل ثناؤه هؤلاء الآيات المحكمات بأنهن {هن الفرائض والحدود وسائر ما بالخلق إليه الحاجة من أمر دينهم وما كلفوا من الفرائض في عاجلهم وآجلهم وإنما سماهن أم الكتاب لأنهن معظم الكتاب وموضع مفزع أهله عند الحاجة إليه- 5.

أخرج مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم ﴿هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وآخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولوا الألباب﴾ قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إذا رأيتم الذين يتبعون ما تشابه 6 منه فأولئك الذين سماهم الله فاحذروهم).

8 - (رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ)

﴿ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب ربنا إنك جامع الناس ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد﴾.