هو من أسرة (فارسية) أصلها من آذربيجان، أقامت فى الحجاز، ولد مولى لبنى تيم بن مرّة (قريش)، فى منتصف القرن الأول الهجرى / السابع الميلادى، ونشأ فى المدينة المنورة، وعرف بالنّسائى نسبة إلى النساء، وقيل: لأن أباه كان طاهيا يصنع طعام العرس، أو لأن أباه كان يبيع النجد والفرش التى تتخذ للعرائس (الأغانى 4/ 408)، وقيل: إنه توفى فى سن متقدمة فى أواخر عصر بنى أمية، أى قبل سنة 132هـ / 750م (الأغانى 4/ 408).

كان شعره يضم الغزل والرثاء، وله قصائد فيها نسيب، ويتضح من بعض القطع، التى وصلت إلينا له، أنه كان شيعيّا (الأغانى 4/ 411، 423422)، عدّه نصيب أفضل الشعراء بعده (طبقات فحول الشعراء، للجمحى 349348)، وهو حكم فريد، لم يشر اللغويون إليه أية إشارة /

أمصادر ترجمته:

كتب عنه جولدتسيهر، فى دراسته الإسلامية:

:.، 001.

كتب عنه ريشر، فى: الموجز فى تاريخ الأدب العربى،، 881681 كتب عنه نالينو، فى: تاريخ الآداب العربية، .. 512412.

كتب عنه بلاشير،: فى تاريخ الأدب العربى، 916616 كتب عنه جابريلى، فى: تاريخ الأدب:

، 821 كتب عنه طه حسين، فى: الأدب الجاهلى 212202، والاعلام، للزركلى 1/ 328، وانظر أيضا:

بروكلمان، فى الأصل، 26، وفى الملحق، 59.

ب آثاره:

وصلت إلينا قطع من شعره (نحو 70بيتا) فى الأغانى، والأشباه، للخالدين 2/ 264. وهناك ترجمة لأبيات من شعره، أكثرها أبيات شعوبية، إلى اللغة الألمانية، عند جولد تسيهر، فى المرجع المذكور 1/ 160، وإلى اللغة الروسية عند إبرمان ضمن أعماله الكاملة:

.. ... 2/ 7291/ 251141.

موسى شهوات

هو موسى بن يسار المدنى، أخوه إسماعيل بن يسار، عاش بالمدينة، فى العصر

الأموى، وانتقل أيضا إلى دمشق ليلقى شعره فى مدح مشاهير الشخصيات بها، ونظم أيضا فى الغزل والهجاء.