ديوانه: وصل إلينا ديوان بشار غير كامل، ويوجد فى مكتبة محمد الطاهر بن عاشور، فى تونس، ومنه مصورة فى تونس، بالمكتبة القومية 4192 (285ورقة، من قافية الألف حتى قافية الراء، 255قصيدة، من القرن السابع الهجرى، قارن: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 457)، وحققه محمد الطاهر بن عاشور، بعنوان: ديوان بشار بن برد، القاهرة 1/ 1950، 2/ 1954، 3/ 1957، 4/ 1966 (إضافات)، وقد جمع محمد بدر الدين العلوى قطعا منه، ونشرها، بعنوان ديوان شعر بشار بن برد، بيروت 1963، وهناك مخطوط آخر بالكاظمية، مكتبة ميرزا محمد الهمذانى (انظر: حسين على محفوظ، خزائن كتب

الكاظمية، ص 10، رقم 38)، وهناك أشعار متفرقة توجد أيضا فى: برلين 7530/ 2، وليدن، مخطوطات شرقية 1021/ 7 (فى الصفحتين 3635، انظر: فورهوف 423)، وله أرجوزة فى: ليبتسج 870 (فى الصفحتين 34أ 35أ)، وتوجد بقايا منه أيضا فى: حماسة الظرفاء ص 10أ، 20أ (قارن: ما كتبه ريتر).،: 2/ 9491/ 462، 562

وسفينة الأدباء ص 35ب 37ب، والمنتخب الميكالى ص 7أ، 11أ، الحماسة المغربية ص 15أب، 47أب، 75ب 76أ، 84أ.

وعن شعر بشار انظر:

شفيق جبرى، لسان بشار، فى: مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق 40/ 1965/ 556546.

كتب عنه رومان عدة مقالات:

.: 73/ 9691/ 633523:

: 64/ 170791/ 415974.

: 42/ 1791/ 622751.

، 2791.

وانظر زيلهايم:

.: 15/ 4791/ 703.

وعن نظم بشار فى المزدوج، ولم يصل إلينا، انظر ما كتبه جرونيباوم:

.. ،: 3/ 4491/ 01.

السّيّد الحميرى

هو إسماعيل بن محمد بن يزيد، ويكنى أبا هاشم، أو أبا عامر، جد جده هو ابن مفرّغ الحميرى الشاعر، ربما ولد سنة 105هـ / 723م، فى النّعمان بالفرات، ونشأ بالبصرة، كان أبواه إباضيين، ولكنه أصبح من الشيعة الكيسانية، أما تحوله

سنة 150هـ / 767م إلى الإمامية (انظر: ما كتبه شارل بيلا، عن البيئة البصرية، 502) فيبدو موضع نظر، فإن أحد رواته قال: «إن القصائد الجعفريات منحولة له، وقيلت بعده» (انظر: الأغانى 7/ 233). نظم السيد الحميرى فى مدح المنصور، والمهدى، وهارون الرشيد، وتوفى فى خلافة الرشيد، ببغداد، أو بواسط، وتختلف الأخبار فى عام وفاته بين 171هـ / 787م و 179هـ / 795م (انظر: معجم المؤلفين، لكحالة 2/ 294).