هو أبو العملّس، وقيل: أبو الجرباء، كان حفيد النابغة الذبيانى، وأحد أبناء إحدى الأسر المرموقة المعروفة فى المدينة. وصفته المصادر بالغلظة والشرّاسة، فكانت

له معاركه مع كل من يقابله، ومع أبنائه الأربعة أيضا، ولم يكن يزوّج بناته إلّا من أبناء كبار السادة فى قريش. وتوفى فى سن متقدمة، بعد سنة 100هـ / 718م، فى ضيعة له بالمدينة.

مدح الآمدى، وأبو الفرج، شعره، ولحّنت له أبيات، ولكن المغنين خلطوا بعض أبيات له بأبيات ابن عمه شبيب بن البرصاء.

أمصادر ترجمته:

العققة والبررة، لأبى عبيدة 360357 (وبه خلافاته مع أبنائه)، طبقات فحول الشعراء، للجمحى 563561، الشعر والشعراء لابن قتيبة 1615، المؤتلف والمختلف، للآمدى 160، الأغانى 12/ 270254، طبعة ثانية 21/ 33، معجم الشعراء، للمرزبانى 302301، سمط اللآلىء 185 186، خزانة الأدب 2/ 279278، الأعلام، للزركلى 5/ 40.

وكتب عنه نالينو، فى: تاريخ الآداب العربية،. 341.

ب آثاره:

ألّف إسحاق الموصلى: «كتاب أخبار عقيل بن علّفة» (انظر: الفهرست، لابن النديم 142)، ومن مصادر أبى الفرج الأصفهانى كتاب لمحمد بن العباس اليزيدى (المتوفى 310هـ / 922م)، كان يضم دون إسناد / نصوصا لخالد بن كلثوم (القرن الثانى الهجرى / الثامن الميلادى) (انظر: الأغانى 12/ 265، وقارن 257، 259)، وهناك مصدر آخر لأبى الفرج، هو «كتاب الضحاك بن عثمان» (المتوفى 180هـ / 796م) وكانت نسخة منه بخط المؤلف متداولة زمنا (انظر: تاريخ التراث العربى، 662، الأغانى 12/ 256)، ويرجع القسم الأكبر من أخباره وشعره فى كتاب الأغانى إلى المدائنى، وتوجد قطع من شعره فى كتب الأدب، والمختارات الأدبية.

محمد بن بشير الخارجى

هو أبو سليمان، أحد بنى خارجة بن عدوان، وعلى ذلك فهو ليس من فرقة الخوارج (انظر: خزانة الأدب 4/ 112)، عاش فى الرّوحاء، موضع بين مكة والمدينة

(انظر: الأغانى 16/ 107)، وتتناول أكثر أخباره مغامرات حبه، ومحاولاته الزواج بأكبر عدد من النساء. وتاريخ وفاته غير مؤكد، ومع هذا فلا بد أن وفاته كانت بعد سنة 120هـ / 738م، وذلك لأنه أدرك وفاة زيد بن الحسن بن على (انظر: التهذيب، لابن حجر 3/ 406)، ونظم فيه مرثيّة (انظر: الأغانى 16/ 132131). وصفه أبو الفرج بأنه شاعر فصيح مطبوع. (الأغانى 16/ 102).