ويقول تعالى: ﴿حتى إذا استيئس الرسل وظنوا إنهم قد كذبوا جاءهم نصرنا فننجي من نشاء ولا يرد بأسنا عن القوم المجرمين﴾ -[يوسف: 110].

وفي التفسير: إن الله يمتحن المؤمنين بالشدّة والبلاء، تلك سنته في عباده، قال تعالى: ﴿أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتيكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب﴾ -[البقرة: 214].

فلله حكمة سامية في اختبار المرسلين، واختبار عباده المؤمنين، حتى إذا طال الظلام، واشتدت عوامل اليأس، ومرت بعض لحظات من الخوف والتوجُّس، ومرّت ولو لبرهة لحظات اليأس أو الخوف من تخلّف النصر، أو تكذيب الأتباع أنفسهم، عند هذه الشدّة يأتي نصر الله ووعده الصادق في نصر المؤمنين، وهزيمة المجرمين المكذّبين.

وصدق الله العظيم: ﴿ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين * إنهم لهم المنصورون * وإن جندنا لهم الغالبون﴾.

172 - (إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ)

[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 171]

نصر المرسلين

﴿ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين (171) إنهم لهم المنصورون (172) وإنا جندنا لهم الغالبون (173) فتولى عنهم حتى حين (174) وأبصرهم فسوف يبصرون (175) أفبعذابنا يستعجلون (176) فإذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين (177) وتولى عنهم حتى حين (178) وأبصر فسوف يبصرون (179) سبحان ربك رب العزة عما يصفون (180) وسلام على المرسلين (181) والحمد لله رب العالمين (182)﴾

المفردات:

كلمتنا: وعدنا الرسل بالنصر، مثل: ﴿كتب الله لأغلبن أنا ورسلي- -.﴾ [المجادلة: 21]- وقد تم فتح مكة، ودخل الناس في دين الله أفواجا.

التفسير:

171، 172، 173 - ﴿ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين * إنهم لهم المنصورون * وإنا جندنا لهم الغالبون﴾.

وعد الله المؤمنين بالنصر، وحسن الخاتمة، وقد يُهزم المؤمنون في معركة، وقد يمتحنون في موقف، لكن الله وعد الصادقين بالجزاء الحسن في الدنيا، أو الآخرة، فإن استشهدوا فلهم حسن الجزاء في الآخرة، تلك سنة الله ولن تجد لسنة الله تبديلا، وهي أن العاملين المخلصين يستحقون النصر.

قال تعالى: ﴿كتب الله لأغلبن أنا ورسلي إن الله قوي عزيز﴾ -[المجادلة: 21].

وقال تعالى: ﴿إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد﴾ -[غافر: 51].

وتاريخ الكفاح بين المسلمين في مكة مع المشركين يثبت ذلك، حيث مكث الرسول صلى الله عليه في مكة ثلاثة عشر عاما، وكل من آمن به مائتا رجل وامرأة، ثم رحل إلى المدينة ووضع أساس الدولة، وخاض غزوات بدر وأحد والخندق والحديبية، ثم فتحت مكة، ودخل الناس في دين الله أفواجا، واستمرّ المدُّ الإسلامي في غزوتي حنين والطائف- وغزوة تبوك، وحروب الردّة، ثم فتح المسلمون بلاد فارس والروم ومصر وشمال أفريقيا، وقد أصاب المسلمين ليل طويل، وظلام دامس، فسقطت بغداد في يد التتار سنة 656 ه، واستولى الضعف والعجز على كثير من البلاد الإسلامية، لكن ذلك لم يمنع المسلمين من أن يهبّوا في معركة عين جالوت، حيث هزموا التتار، وأعادوهم ناكصين على أعقابهم، ثم دخل التتار في الدين الإسلامي.

ثم كانت الحروب الصليبية، التي أعقبها تقدم صلاح الدّين بجيش يجمع رجال مصر والشام، وانتصر في معركة حطين، ودخل المسجد الأقصى، وحمد الله حمدا كثيرا.

وفي عصرنا الحاضر نجد المعارك دائرة بين الإسلام والصهيونية وغيرها، وإذا تأملنا وجدنا أن أقوى أسلحة الأمة هو ما يأتي: