كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 123 إظهار
126 - ﴿الله ربكم ورب آبائكم الأولين﴾.
ولفظ الجلالة في قوله: ﴿الله ربكم ورب آبائكم الأولين﴾ - بدل من: ﴿أحسن الخالقين﴾ - 17
أي: أتعبدون صنما، وتتركون أحسن من خلق، وهو الله خلقكم وأنعم عليكم، وهو ربكم ورب آبائكم السابقين عليكم، من لدن آدم عليه السلام، الذي عمرت بهم الدنيا، وعن طريقهم أتيتم على هذه الحياة، فهو مستحق للشكر منكم ومن آبائكم.
127 - (فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 123 إظهار
المفردات:
لمحضرون: لشاهدون العذاب، مساقون إليه.
التفسير:
127 - ﴿فكذبوه فإنهم لمحضرون﴾.
أي: فكذبوه في دعوته إلى توحيد الله، ونبذ عبادة الصنم، فاستحقوا أن يُحضَروا يوم القيامة، وأن يحشروا للسؤال والحساب والعقاب، فلفظ الحضور كناية عن استحقاقهم للحضور، كما يستدعى المجرم للحضور للمساءلة في النيابة أو قسم الشرطة، وليس المراد الإحضار وحده، بل ما يترتب عليه من المساءلة والمحاسبة والمعاتبة والمعاقبة؛ ثم أخرج من بينهم جماعة لم يكذبوا نبيهم بل أطاعوه، فقال: ﴿إلا عباد الله المخلصين﴾.
128 - (إِلا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 123 إظهار
128 - ﴿إلا عباد الله المخلصين﴾.
إلا قومّا أخلصوا لله العبادة، وأطاعوا رسوله، فإن الله يحسن جزاءهم وعقابهم في الجنة.
129 - (وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الآخِرِينَ)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 123 إظهار
المفردات:
إلياسين- لغة في إلياس، كسيناء في سينين، وقيل: هو جمع له، أريد به هو وأتباعه، مثل: المهلبيين، والناصريين والخبيبيين.
التفسير:
129 - 130، 131، 132 - ﴿وتركنا عليه في الآخرين* سلام على آل ياسين * إن كذلك نجزي المحسنين * إنه من عبادنا المؤمنين﴾.
تركنا على إلياسين في الأمم التالية بعده الذكر الحسن، والثناء الجميل المشتمل على قولهم، ﴿سلام على آل ياسين﴾، وما في معناه، وإنا بمثل هذا الجزاء الحسن نجازي كل محسن من عبادنا المؤمنين.
قال تعالى: ﴿هل جزاء الإحسان إلا الإحسان﴾ -[الرحمن: 60].
130 - (سَلامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ)
[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 129]
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 123 إظهار
المفردات:
إلياسين- لغة في إلياس، كسيناء في سينين، وقيل: هو جمع له، أريد به هو وأتباعه، مثل: المهلبيين، والناصريين والخبيبيين.
التفسير:
129 - 130، 131، 132 - ﴿وتركنا عليه في الآخرين* سلام على آل ياسين * إن كذلك نجزي المحسنين * إنه من عبادنا المؤمنين﴾.
تركنا على إلياسين في الأمم التالية بعده الذكر الحسن، والثناء الجميل المشتمل على قولهم، ﴿سلام على آل ياسين﴾، وما في معناه، وإنا بمثل هذا الجزاء الحسن نجازي كل محسن من عبادنا المؤمنين.
قال تعالى: ﴿هل جزاء الإحسان إلا الإحسان﴾ -[الرحمن: 60].
131 - (إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ)
[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 129]
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 123 إظهار
المفردات:
إلياسين- لغة في إلياس، كسيناء في سينين، وقيل: هو جمع له، أريد به هو وأتباعه، مثل: المهلبيين، والناصريين والخبيبيين.
التفسير: