﴿فاستفتهم ألربك البنات ولهم البنون (149) أم خلقنا الملائكة إناثا وهم شاهدون (150) ألا إنهم من إفكهم ليقولون (151) ولد الله وإنهم لكاذبون (152) أصطفى البنات على البنين (153) ما لكم كيف تحكمون (154) أفلا تذكرون (155) أم لكم سلطان مبين (156) فأتوا بكتابكم إن كنتم صادقين (157) وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة إنهم لمحضرون (158) سبحان الله عما يصفون (159)﴾

المفردات:

فاستفتهم: فاستخبر كفار مكة توبيخّا لهم، وسلهم على سبيل الإنكار عليهم.

تمهيد:

تحدث القرآن الكريم في سورة الصافات عن عدد من الرسل فذكر جهادهم، وإخلاصهم، ونصر الله لهم، ليعتبر النّاس بما كان منهم ومن أقوامهم، وفي الآيات الأخيرة من سورة الصافات مناقشة للمشركين في عقائدهم الفاسدة، حيث كان بعض القبائل العربية تزعم أن الله تعالى تزوج من الجن فأنجبت الجن له الملائكة، واعتقدوا أن الملائكة إناث، وهم كانوا يكرهون الإناث، فناقشهم القرآن بحسب زعمهم واعتقادهم، أي إذا كان الله سيتخذ ولدا، فينبغي أن يكون ذكرا لا أنثى، والله منزه عن الصاحبة والولد، أي منزه أن يكون له زوجة، ومنزه عن أن يختار ذريته من الإناث دون البنين، ثم ناقشهم في هذه الدعاوى الباطلة، وسألهم: هل عندكم حجة قوية بذلك؟ إن كان لكم فأين هي؟ إن الجن سيحضرون يوم القيامة للحساب والجزاء، وللعاصي منهم جهنم، وللطائع الجنة، والعباد الطائعون لله سينجيهم الله من العذاب ويدخلهم الجنة.

التفسير:

149 - ﴿فاستفتهم ألربك البنات ولهم البنون﴾.

أي: اسألهم يا محمد عن مصدر هذا الزعم الكاذب، أيليق بهم أن ينسبوا لله الملائكة ويجعلون إناثا، وينسبون البنين إليهم؟

وفي سورة النجم يقول القرآن الكريم: {ألكم الذكر وله الأنثى * تلك إذا قسمة ضيزى-[النجم: 21، 22].

أي: قسمة جائرة، حيث جعلوا للخالق الرازق الإناث، وللمخلوقين الذكور، والملائكة عباد الله، ملتزمون بأمر الله، طائعون له، لا يستكبرون عن طاعته، ولا يتمتعون عن الامتثال لأمره.

قال سبحانه وتعالى: ﴿إن الذين لا يؤمنون بالآخرة ليسمون الملائكة تسمية الأنثى * وما لهم به من علم إن يتبعون إلا الظن وإن الظن لا يغني من الحق شيئا﴾ -[النجم: 27، 28].

150 - (أَمْ خَلَقْنَا الْمَلائِكَةَ إِنَاثًا وَهُمْ شَاهِدُونَ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 149 إظهار

150 - ﴿أم خلقنا الملائكة إناثا وهم شاهدون﴾.

إضراب وانتقال من التبكيت بالسؤال الأول، إلى التبكيت بهذا.

أي: بل أخلقنا الملائكة إناثا، وهم شاهدون لخلقهم؟ فإن هذه الأمور الغيبية لا تعلم إلا بالمشاهدة، وهو هنا يناقشهم بمقتضى قولهم وأفكارهم البعيدة عن الحق والواقع، حيث ارتكبوا ثلاثة أنواع من الكفر:

أحدها: التجسيم لأن الولادة مختصة بالأجسام.

الثاني: تفضيل أنفسهم على ربّهم، حيث جعلوا أقل الجنسين في نظرهم له، وأرفعها لهم.

قال تعالى: ﴿وإذا بشر أحدكم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم * أو من ينشؤا في الحلية وهو في الخصام غير مبين﴾ -[الزخرف: 17، 18].

الثالث: أنهم استهانوا بالملائكة، وهم عباد مكرمون، حيث حكموا عليهم بالأنوثة، ولو قيل لأحدهم: فيك أنوثة، غضب وثار لكرامته، وليس لقائله ثوب النمر.

قال تعالى: ﴿وجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن إناثا أشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسألون﴾ -[الزخرف: 19].

والمقصود أنهم لم يشهدوا خلق الملائكة حتى يكون قولهم هذا عن بينة ويقين.