(ب) نجاتهما ومن آمن بهما من عذاب الإبادة الذي يمارسه فرعون، بقتل الذكور واستحياء الإناث.
(ج) النصر على فرعون والغلبة عليه.
ومع أن النصر مصاحب للغلبة وللنجاة من فرعون، إلا أن القرآن هنا أظهر النجاة كمنّة من المنن تستحق الشكر وحدها، ثم نعمة النصر على ملك قويّ متمكن، ذي بطش وقوة، وبطانة وجيش قوي مطيع فهي منن متعددة.
117 - (وَآتَيْنَاهُمَا الْكِتَابَ الْمُسْتَبِينَ)
المفردات:
الكتاب المستبين: الواضح، وهو التوراة.
التفسير:
117 - ﴿وآتيناهما الكتاب المستبين﴾.
بعد النجاة والنصر أعطاهما الله التوراة فيها هدّى ونور، وتشريع وأحكام؛ لتنير لهم الطريق، فهي كتاب جامع مبين واضح، مشتمل على ما يحتاج إليه البشر من مصالح الدين والدنيا.
قال تعالى: ﴿إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور- -.﴾ [المائدة: 44].
وقال تعالى: ﴿ولقد آتينا موسى وهارون الفرقان وضياء وذكرا للمتقين﴾ -[الأنبياء: 48].
118 - (وَهَدَيْنَاهُمَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ)
المفردات:
الصراط المستقيم: الذي لا عوج فيه، لأنه الموصل إلى الحق والصواب.
التفسير:
118 - ﴿وهديناهما الصراط المستقيم﴾.
يسرنا لهما الطريق الواضح، وألهمناهما الخطة المحكمة الموصلة إلى تبليغ الرسالة، وإقامة الحجة، وأنعمنا عليهما بالمعجزة والنصر، ثم الذكر الحسن.
119 - (وَتَرَكْنَا عَلَيْهِمَا فِي الآخِرِينَ)
119 - 120 - ﴿وتركنا عليهما في الآخرين* سلام على موسى وهارون﴾.
جعلنا لهما ذكرا حسنا، وثناء مُتصلا في أمم الأرض وعالم السماء، فالملائكة والجن والإنس يسلمون عليهما أبدا الدهر، ويثنى عليهما الناس الثناء الجميل.
وتضل الأمم والجماعات والأفراد إلى يوم الدين، تقول: ﴿سلام على موسى وهارون﴾ - وما في معناه، أي: ما أبدع عملهما في إحقاق الحق، وإزهاق الباطل وإبلاغ الرسالة، وإنقاذ المستضعفين، وإهلاك الظالمين، ونشر الإيمان بين الناس، فلهم من الجميع السلام اللفظي والسلام المعنوي.
120 - (سَلامٌ عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ)
[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 119]
119 - 120 - ﴿وتركنا عليهما في الآخرين* سلام على موسى وهارون﴾.
جعلنا لهما ذكرا حسنا، وثناء مُتصلا في أمم الأرض وعالم السماء، فالملائكة والجن والإنس يسلمون عليهما أبدا الدهر، ويثنى عليهما الناس الثناء الجميل.
وتضل الأمم والجماعات والأفراد إلى يوم الدين، تقول: ﴿سلام على موسى وهارون﴾ - وما في معناه، أي: ما أبدع عملهما في إحقاق الحق، وإزهاق الباطل وإبلاغ الرسالة، وإنقاذ المستضعفين، وإهلاك الظالمين، ونشر الإيمان بين الناس، فلهم من الجميع السلام اللفظي والسلام المعنوي.
121 - (إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ)
120 - 122 - ﴿إن كذلك نجزي المحسنين* إنهما من عبادنا المؤمنين﴾.
بمثل هذا التكريم نجازي المحسنين، ونكافئ العاملين جزاء سخيا وافيا.
إنهما، أي: موسى وهارون- من عبادنا المؤمنين، الذين أخلصوا في إيمانهم، وتحملوا عبء الرسالة والنبوة إلى ملك ظالم قاهر، فأوضحا له الحجة والبينة، وجاهدا في الله حق جهاده، وكان الدافع لهما هو الإيمان الصادق- فما أعظم الإيمان، إنه مفتاح الخير، وطريق النجاة في الدنيا، والسعادة في الآخرة.
122 - (إِنَّهُمَا مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ)
[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 121]
120 - 122 - ﴿إن كذلك نجزي المحسنين* إنهما من عبادنا المؤمنين﴾.
بمثل هذا التكريم نجازي المحسنين، ونكافئ العاملين جزاء سخيا وافيا.