جاء في صحيح مسلم، عن جابر بن سمرة قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في المسجد، فقال: " ألا تَصُفون كما تصفُّ الملائكة عند ربها " فقلنا: يا رسول الله، كيف تَصُفُّ الملائكة عند ربّها؟ قال: " يتمّون الصفوف الأول، ويتراصّون في الصّف " 32.
وأخرج مسلم عن حذيفة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فُضّلنا على الأمم بثلاث: جُعلت صفوفنا كصفوف الملائكة، وجعلت لنا الأرض مسجدا، وجعلت لنا تربتها طهورا إذ لم نجد الماء، وليس يصطف أحد من أهل الملل في صلاتهم، غير المسلمين " 33.
وروى ابن أبي حاتم، وابن جرير، قالا: قال أبو نضرة: كان عمر رضي الله عنه إذا أقيمت الصلاة، استقبل الناس بوجهه، ثم قال: أقيموا صفوفكم، استووا قياما، يريد الله بكم هَدْيَ الملائكة، ثم يقول: ﴿وإنا لنحن الصافون﴾ - تأخر يا فلان، تقدم يا فلان، ثم يتقدم فيكبر 34.
166 - (وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 160 إظهار
المفردات:
المسبحون: المنزّهون الله عما لا يليق به.
التفسير:
166 - ﴿وإنا لنحن المسبحون﴾.
أي: ننزه الله عما لا يليق به، وعن دعوى الكفار أن الملائكة بنات الله، أو المعنى: وإنا لنحن المصلّون.
قال قتادة: ﴿المسبحون﴾ - أي: المصلّون.
وقال ابن عباس: كل تسبيح في القرآن بمعنى الصلاة، أي: الذاكرون لله، القائمون بتنزيهه وذكره، والصلاة له بدون ملل أو فتور، والإنسان لا يخلوا من فتور وانشغال بالمعاش، أما الملائكة فلا ينقطعون عن ذكر الله، وكان مسروق يروي عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من السماء الدنيا موضع إلا عليه ملك ساجد أو قائم " فذلك قوله تعالى: ﴿وما منا إلا له، مقام معلوم﴾ - 35.
167 - (وَإِنْ كَانُوا لَيَقُولُونَ)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 160 إظهار
المفردات:
ذكرا: كتابا، أو من يذكرنا بأمر الله أو بكتابه.
التفسير:
167 - 168 - 169 - ﴿وإن كانوا ليقولون* لو أن عندنا ذكرا من الأولين* لكنا عبد الله المخلصين﴾.
كان المشركون من أهل مكة يتشوقون أن ينزل عليهم كتاب من كتب السماء، كالتوراة التي أنزلت على موسى، والإنجيل الذي أنزل على عيسى، والزبور الذي أنزل على داود، والصحف التي أنزلت على إبراهيم، ويقولون: نتمنى أن ينزل علينا كتاب فيه قصص الأولين، وأخبار السابقين، وأحكام وشرائع النبيين، ثم اختار الله لهم خاتم المرسلين، وأنزل عليه كتابا مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه، مشتملا على القصص والأخبار، والشرائع والآداب، ومشاهد القيامة والحساب والجزاء، مشتملا على الإعجاز، وجمال العرض وبدائع الأخبار، وألوان البلاغة والبيان، لكنهم أعرضوا عن القرآن، وكفروا بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم، كما قال جل جلاله: ﴿وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن جاءهم نذير ليكونن أهدى من إحدى الأمم فلما جاءهم نذير ما زادهم إلا نفورا﴾ -[فاطر: 42].
168 - (لَوْ أَنَّ عِنْدَنَا ذِكْرًا مِنَ الأَوَّلِينَ)
[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 167]
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 160 إظهار
المفردات:
ذكرا: كتابا، أو من يذكرنا بأمر الله أو بكتابه.
التفسير:
167 - 168 - 169 - ﴿وإن كانوا ليقولون* لو أن عندنا ذكرا من الأولين* لكنا عبد الله المخلصين﴾.