وقيل: فديناه بكبش عظيم الجثَّة مكتنز لحما وشحما، أو كبش عظيم القدر لأنه عطاء الله، والعطاء يعظم بعِظَم معطيه، وأنه يفدى الله به نبينا ابن نبي.
108 - (وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الآخِرِينَ)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 95 إظهار
108 - 109 - ﴿وتركنا عليه في الآخرين* سلام على إبراهيم﴾.
أي: فوق منتنا عليه بالفداء والتوفيق، أبقينا له ذكرا حسنا بين الناس، فاليهود يجلّونه، والنصارى يعظمونه، والمسلمون يبجلونه، والمشركون يحترمونه، ويقولون: إنّا على ملة إبراهيم أبينا، وذلك استجابة لدعوته حين قال: ﴿واجعل لي لسان صدق في الآخرين* واجعلني من ورثة جنة النعيم﴾ -[الشعراء: 84، 85].
سلام على إبراهيم:
وجعلنا التحية والسلام على إبراهيم منا ومن الملائكة، ومن الإنس والجن، ومن سائر الأمم المتعاقبة بعده، فكل أهل الأديان يحيونه بالسلام عليه بلغاتهم.
109 - (سَلامٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ)
[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 108]
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 95 إظهار
108 - 109 - ﴿وتركنا عليه في الآخرين* سلام على إبراهيم﴾.
أي: فوق منتنا عليه بالفداء والتوفيق، أبقينا له ذكرا حسنا بين الناس، فاليهود يجلّونه، والنصارى يعظمونه، والمسلمون يبجلونه، والمشركون يحترمونه، ويقولون: إنّا على ملة إبراهيم أبينا، وذلك استجابة لدعوته حين قال: ﴿واجعل لي لسان صدق في الآخرين* واجعلني من ورثة جنة النعيم﴾ -[الشعراء: 84، 85].
سلام على إبراهيم:
وجعلنا التحية والسلام على إبراهيم منا ومن الملائكة، ومن الإنس والجن، ومن سائر الأمم المتعاقبة بعده، فكل أهل الأديان يحيونه بالسلام عليه بلغاتهم.
110 - (كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 95 إظهار
110 - ﴿كذلك نجزي المحسنين﴾.
أي: مثل هذا الجزاء الحسن من دوام الذكر، وخالد الثناء، نجزي به المحسنين في أعمالهم، الصادقين في إخلاصهم ونيّاتهم.
111 - (إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 95 إظهار
111 - ﴿إنه من عبادنا المؤمنين﴾.
إن إبراهيم من جملة عبادنا المؤمنين، الراسخين في الإيمان، الصادقين في العقيدة، والآية فيها تعظيم لقدر الإيمان الصادق، وبيان كاشف عن أن الذي حمل إبراهيم على الوفاء بذبح ابنه، والصدق في طاعة ربّه، والنجاح في البلاء، إنما كان سببه صدق العبودية لله، وصدق الإيمان بالله رب العالمين.
112 - (وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 95 إظهار
112 - ﴿وبشرناه بإسحاق نبيا من الصالحين﴾.
نظرّا لصدق بلاء إبراهيم، ووفائه في الاستعداد لذبح إسماعيل، بشرناه بولد آخر يبلغ مبلغ الرجال، ويكون نبيا من الصالحين، فهي عدة بشارات، منها: أن المُبَشّر به غلام، واسمه إسحاق، وأنه يبلغ مبلغ الرجال، ويوحى إليه بالنبوة، ويكون من الصالحين، أي المطيعين لله، المتسمين بالصلاح وفعل الخيرات، وترك السيئات.
113 - (وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَى إِسْحَاقَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِنَفْسِهِ مُبِينٌ)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 95 إظهار
المفردات:
باركنا عليه: أفضلنا عليه البركات.
ظالم لنفسه: موبق لها، ومهلكها بالكفر والمعاصي.
التفسير: