113 - ﴿وباركنا عليه وعلى إسحاق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين﴾.

أنزلنا البركة على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، وعلى إسحاق ابنه، حيث باركنا فيه وجعلنا النبوة في عقبه، وطلبنا من المسلمين في صلواتهم أن يدعوا لهم بالبركة فيقولوا: " اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ".

﴿ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين﴾.

أي: ومن ذرية إبراهيم وإسحاق من أحسن في عمله فآمن بربه، وأطاع أمره، واجتنب نواهيه، ومن ذريتهما من ظلم نفسه ظلما مبينا واضحا، حيث دسَّى نفسه بالكفر والفسوق والمعاصي، وفي ذلك تنبيه إلى أن الخبيث والطيب لا يجري أمرهما على العرق والعنصر دائما، فقد يلد البار فاجرا، وقد يلد الفاجر بارا، فابن نوح أغرق ودخل النار، ووالد إبراهيم كان من الضّالين، وزوجتا نوح ولوط نموذج لكافرتين في النّار، وزوجة فرعون نموذج لامرأة مؤمنة لها في الجنة منزلة عالية.

وهكذا لا يضير الآباء ظلم الأنبياء، ولا يعود عليهم بنقيصة، ما داموا لم يقصروا في تربية أو توجيه أو نصيحة.

قال تعالى: ﴿ألا تزر وازرة وزر أخرى﴾ [النجم: 38].

114 - (وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ)

قصة موسى وهارون عليهما السلام

﴿ولقد مننّا على موسى وهارون (114) ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم (115) ونصرناهم فكانوا هم الغالبين (116) وآتيناهما الكتاب المستبين (117) وهديناهما الصراط المستقيم (118) وتركنا عليهما في الآخرين (119) سلام على موسى وهارون (120) إن كذلك نجزي المحسنين (121) إنهما من عبادنا المؤمنين (122)﴾

المفردات:

مننا: أحسنّا وأنعمنا عليهما بالنبوة والنجاة والنصرة.

تفسير:

114 - ﴿ولقد مننا على موسى وهارون﴾.

بعد الفراغ من قصة إبراهيم وإسماعيل، وما تضمنته من أخبار غريبة وأحداث عجيبة ومنح جزيلة، ومواقف جليلة، شرعت الآيات في تقديم شريحة من قصة موسى وهارون، وصُدرت القصة بالمنة، لإبراز فضل الله على رجلين أعزلين من السلاح والقوة، ونجاحها في رسالتهما، ونجاتهما من القتل والذُّلّ، ونصرهما على فرعون وجيشه، وفوق ذلك أعطاهما الله التوراة هدّى ونورا، وهداهما الطريق الواضح، وأعقبهما الذكر الحسن والثناء الجميل.

وخلاصة معنى الآية:

كانت لنا منن ونعم على موسى وهارون: بالرسالة والنبوة، والانتصار على السحرة، والنجاة من الظالمين، والنجاة من الغرق، وهلاك فرعون وجيشه، ونجاة موسى والمؤمنين به.

115 - (وَنَجَّيْنَاهُمَا وَقَوْمَهُمَا مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ)

المفردات:

الكرب: المكروه والشدة.

التفسير:

115 - ﴿ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم﴾.

نجينا موسى وهارون ومن تبعهما من المؤمنين من تسلط فرعون وقومه وظلمهم، حيث كانوا يقتلون أبناء بني إسرائيل الذكور، ويستحيون الإناث، ويعاملون معاملة بني إسرائيل معاملة العبيد والأرقاء، إلى ضروب أخرى من المهانة والمذلة وكانت ولادة موسى في حوالي القرن الثالث عشر قبل الميلاد.

قال تعالى: ﴿وإذ نجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم﴾ -[البقرة: 49].

116 - (وَنَصَرْنَاهُمْ فَكَانُوا هُمُ الْغَالِبِينَ)

116 - ﴿ونصرناهم فكانوا هم الغالبين﴾.

لقد مرت المنن على موسى وهارون بعدة مراحل.

(أ) تبليغ الرسالة إلى فرعون وقومه.