تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رواه الترمذي في الإيمان (2639)، وابن ماجة في الزهد (4300) وأحمد (6955) من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (إن الله سيخلص رجلا من أمتي على رءوس الخلائق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر، ثم يقول: أتنكر من هذا شيئا؟ أظلمك كتبتي الحافظون؟ فيقول: لا يا رب، فيقول: أفلك عذر؟ فيقول: لا يا رب، فيقول: بلى إن لك عندنا حسنة؛ فإنه لا ظلم عليك اليوم، فتخرج بطاقة فيها: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، فيقول: احضر وزنك، فيقول: يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات؟ فقال: إنك لا تظلم، قال: فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله شيء) - واللفظ للترمذي وقال: هذا حديث حسن غريب، وذكره السيوطي في (الدر المنثور) وزاد نسبته لابن حبان، والحاكم وصححه، وابن مردويه، واللالكائي، والبيهقي في البعث عن عبد الله بن عمرو.

19 كلمتان خفيفتان على اللسان:

رواه البخاري في الدعوات (6406) والأيمان والنذور (6682) ومسلم في الذكر والدعاء (2694) والترمذي في الدعوات (3467) وابن ماجة في الأدب (3806) وأحمد في مسنده (7127) من حديث أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: (كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده).

20 تفسير القرطبي 11/ 300.

21 قالها إبراهيم عليه السلام حين ألقى في النار:

رواه البخاري في التفسير (4563) من حديث ابن عباس: ﴿حسبنا الله ونعم الوكيل﴾ قالها إبراهيم عليه السلام حين ألقي في النار، وقالها محمد صلى الله عليه وآله وسلم حين قالوا: ﴿إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل﴾.

22 انظر تفسيري القرطبي والآلوسي.

23 إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب:

رواه البخاري في الاعتصام (7352) ومسلم في الأقضية (1716) وأبو داود في الأقضية (3574) وابن ماجة في الأحكام (2314) وأحمد في مسنده (17320) من حديث عمرو بن العاص أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: (إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب؛ فله أجران، وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ؛ فله أجر).

24 كانت امرأتان معهما ابنهما جاء الذئب:

رواه البخاري في أحاديث الأنبياء (3427) والفرائض (6769) ومسلم في الأقضية (1720) وأحمد في مسنده (8081) من حديث أبي هريرة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: (مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فجعل الفراش وهذه الدواب تقع في النار وقال: كانت امرأتان معهما ابناهما جاء الذئب فذهب بابن إحداهما، فقالت صاحبتها: إنما ذهب بابنك، وقالت الأخرى: إنما ذهب بابنك، فتحاكمتا إلى داود؛ فقضى به للكبرى، فخرجتا على سليمان بن داود فأخبرتاه، فقال: ائتوني بالسكين أشقه بينهما فقالت الصغرى: لا تفعل يرحمك الله، هو ابنها فقضى به للصغرى).

قال أبو هريرة والله إن سمعت بالسكين إلا يومئذ وما كنا نقول إلا المدية.

25 لقد أوتيت مزمارا من مزامير آل داود:

رواه البخاري في فضائل القرآن (5048) ومسلم في صلاة المسافرين (793) والترمذي في المناقب (3855) من حديث أبي موسى رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال له: (يا أبا موسى، لقد أوتيت مزمارا من مزامير آل داود).

26 لأن يأخذ أحدكم حبله فيحتطب:

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاته · الصفحة ١٩٧٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاتهص ١٩٧٢