28 - (يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يَشْفَعُونَ إِلا لِمَنِ ارْتَضَى وَهُمْ مِنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 21 إظهار

28 - يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يَشْفَعُونَ إِلاَّ لِمَنِ ارْتَضَى وَهُم مِّنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ.

من خشيته: بسبب خوف عذابه.

مشفقون: حذرون.

شتان بين المخلوق والخالق؛ فالله العلي العظيم، يعلم أحوال الملائكة كلها، صغيرها وكبيرها، متقدمها ومتأخرها.

وَلاَ يَشْفَعُونَ إِلاَّ لِمَنِ ارْتَضَى.

ولا تشفع الملائكة إلا لمن رضي عنه الرحمن، وهم أهل التوحيد، وقد ثبت في الصحيح: أن للملائكة شفاعة، لكنها مرتبطة بمن رضي الله عنه، وأذن لهم بالشفاعة له، والملائكة لخوفهم من عقاب الله وعذابه؛ حذرون وجلون، يتسابقون في طاعته وذكره، وامتثال أمره، واجتناب نهيه، ولا يملكون إلا هذه الطاعة، ولا يخالفون لله سبحانه أمرا، فمن جعلهم بنات لله، فقد افترى على الله الكذب؛ لأن الابن يكون من جنس الأب، وشتان بين الإله الخالق وبين الملائكة المخلوقة.

29 - (وَمَنْ يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَهٌ مِنْ دُونِهِ فَذَلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 21 إظهار

29 - وَمَن يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَهٌ مِّن دُونِهِ فَذَلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ.

ومع طاعتهم لله تعالى وامتثالهم لأمره، إذا فرضنا جدلا أن واحدا منهم، ادعى: أنه إله من دون الله، فسوف يكون جزاؤه عذاب جهنم، ومثل هذا الجزاء لكل مدع للألوهية، ولكل ظالم عات على أمر الله، مثل إبليس الذي أقام مع الملائكة فنسب إليهم، وعندما خالف أمر الله تعالى، ولم يسجد لآدم؛ طرده الله من جنته ورضوانه، وكتب عليه اللعنة والطرد من رحمته، ووعده في الآخرة عذاب السعير.

قال تعالى: قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ * وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَى يَوْمِ الدِّينِ * قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ * قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ * إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ * قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ * إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ * قَالَ فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ * لأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكَ وَمِمَّن تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ- (ص: 77 - 85).

30 - (أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلا يُؤْمِنُونَ)

الخلق

﴿أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ (30) وَجَعَلْنَا فِي الأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِهِمْ وَجَعَلْنَا فِيهَا فِجَاجًا سُبُلاً لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ (31) وَجَعَلْنَا السَّمَاء سَقْفًا مَّحْفُوظًا وَهُمْ عَنْ آيَاتِهَا مُعْرِضُونَ (32) وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ (33)﴾.

تقدم الآيات دلائل القدرة الإلهية في: خلق الكون، ورفع السماء، وبسط الأرض، وإرساء الجبال، وتسخير الليل والنهار، والشمس والقمر، وكل شيء له مجال يسبح فيه مرتبطا بنظام هذا الكون المحفوظ بيد القدرة الإلهية.