أي: على محمد أن يأتينا بمعجزة مادية ملموسة مثل: زحزحة الجبال عن مكة، وتحويل أرضها إلى أرض سهلة تجري فيها الأنهار مثل سهول الشام، أو ليحول جبل الصفا إلى ذهب، كما أعطى صالح الناقة تحلب لبنا يكفي جميع قومه، وكما أعطى موسى اليد والعصا، وكما أعطى عيسى شفاء المرضى؛ فليظهر لنا محمد معجزات مادية ملموسة، كما فعلت الرسل السابقة، لكن الله سبحانه لم يجبهم إلى مطلبهم؛ لأن لله سننا لا تتخلف، ومن هذه السنن: أن الأمة التي تعطى آية ملموسة ثم تكذِّب؛ تستحق العذاب العاجل، والحق سبحانه لا يريد أن يعجل بالعذاب لأمة بينها محمد صلى الله

عليه وآله وسلم حيث قال: وَمَا كَانَ اللهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ- - - (الأنفال: 33).

6 - (مَا آمَنَتْ قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَفَهُمْ يُؤْمِنُونَ)

6 - مَا آمَنَتْ قَبْلَهُم مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَفَهُمْ يُؤْمِنُونَ.

أرسل الله رسلا وأنبياء كثيرين، لهداية الناس، وأنزل عليهم كتبه وصحفه، وأيدهم بالمعجزات، لكن قومهم كذبوا بعد هذه المعجزات، فاستحقوا الهلاك، وكان أهل مكة أشد نكرانا وجحودا، ذلك أن الله أمد رسوله محمدا صلى الله عليه وآله وسلم، وأيده بالقرآن، وبعدد من المعجزات المادية الملموسة، مثل: النصر في بدر، ونزول الملائكة، وشفاء المرضى على يديه، وتكثير الطعام، ونبع الماء في بعض الغزوات، وعلم الله أن أهل مكة لن يؤمنوا، إذا جاءتهم المعجزات المادية، ولذلك قال سبحانه في هذه الآية ما معناه: أرسلنا رسلا وأيدناهم بالمعجزات، فلم يؤمن أهلهم بذلك، فاستحقوا الهلاك، أفيؤمن هؤلاء الكفار برسالتك؟

إن هذا بعيد، وقد جاء هذا المعنى في قوله تعالى: وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بِالآيَاتِ إِلاَّ أَن كَذَّبَ بِهَا الأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُواْ بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالآيَاتِ إِلاَّ تَخْوِيفًا- (الإسراء: 59).

قال قتادة: قال أهل مكة للنبي صلى الله عليه وآله وسلم: إذا كان ما تقوله حقا ويسرُّك أن نؤمن؛ فحوِّل لنا الصفا ذهبا، فأتاه جبريل فقال: إن شئت كان الذي سألك قومك، ولكنه إن كان، ثم لم يؤمنوا؛ لم ينظروا، وإن شئت استأنيت بقومك، قال: بل أستأني بقومي، فأنزل الله.

مَا آمَنَتْ قَبْلَهُم مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَفَهُمْ يُؤْمِنُونَ

7 - (وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلا رِجَالا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ)

﴿وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ (7) وَمَا جَعَلْنَاهُمْ جَسَدًا لَّا يَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَمَا كَانُوا خَالِدِينَ (8) ثُمَّ صَدَقْنَاهُمُ الْوَعْدَ فَأَنجَيْنَاهُمْ وَمَن نَّشَاء وَأَهْلَكْنَا الْمُسْرِفِينَ (9) لَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ (10)﴾.

تمهيد: