ذكر من قال ذلك حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا يحيى بن آدم، عن سفيان، عن أبي حصين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قوله: ﴿أجلا﴾ [الأنعام: 2] قال: الدنيا. ﴿وأجل مسمى عنده﴾ [الأنعام: 2] : الآخرة
حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبو عاصم، عن زكريا بن إسحاق، عن ابن أبي PageEndV09P152 نجيح، عن مجاهد: ﴿قضى أجلا﴾ [الأنعام: 2] قال: الآخرة عنده. ﴿وأجل مسمى﴾ [الأنعام: 2] : الدنيا
حدثنا محمد بن عمرو قال: ثنا أبو عاصم قال: ثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: ﴿أجلا﴾ [الأنعام: 2] قال: الآخرة عنده. ﴿وأجل مسمى﴾ [الأنعام: 2] قال: الدنيا
حدثنا محمد بن عمرو قال: ثنا أبو عاصم قال: ثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: ﴿أجلا﴾ [الأنعام: 2] قال: الآخرة عنده. ﴿وأجل مسمى﴾ [الأنعام: 2] قال: الدنيا
حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة، والحسن: ﴿ثم قضى أجلا وأجل مسمى عنده﴾ [الأنعام: 2] ، قالا: قضى أجل الدنيا من حين خلقك إلى أن تموت. ﴿وأجل مسمى عنده﴾ [الأنعام: 2] : يوم القيامة
حدثنا هناد، قال: ثنا وكيع، عن إسرائيل، عن جابر، عن مجاهد، وعكرمة: ﴿ثم قضى أجلا وأجل مسمى عنده﴾ [الأنعام: 2] قال: قضى أجل الدنيا. ﴿وأجل مسمى عنده﴾ [الأنعام: 2] قال: هو أجل البعث
حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبي، عن إسرائيل، عن جابر، عن مجاهد، وعكرمة: ﴿ثم قضى أجلا﴾ [الأنعام: 2] قال: الموت. ﴿وأجل مسمى عنده﴾ [الأنعام: 2] : الآخرة
حدثنا الحسن بن يحيى قال: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر، عن قتادة والحسن، في قوله: ﴿ثم قضى أجلا وأجل مسمى عنده﴾ [الأنعام: 2] قالا: قضى أجل الدنيا منذ يوم خلقت إلى أن تموت، وأجل مسمى عنده يوم القيامة
حدثنا ابن وكيع وابن حميد، قالا: ثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد: ﴿قضى أجلا﴾ [الأنعام: 2] قال: أجل الدنيا. ﴿وأجل مسمى عنده﴾ [الأنعام: 2] قال: البعث
حدثني المثنى قال: ثنا عبد الله بن صالح قال: ثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس: ﴿ثم قضى أجلا وأجل مسمى عنده﴾ [الأنعام: 2] يعني: أجل الموت. والأجل المسمى: أجل الساعة، الوقوف عند الله
حدثنا محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد بن المفضل، قال: ثنا أسباط، عن السدي: ﴿قضى أجلا﴾ [الأنعام: 2] قال: أما قضى أجلا: فأجل الموت. ﴿وأجل مسمى عنده﴾ [الأنعام: 2] يوم القيامة وقال آخرون في ذلك
بما حدثني به محمد بن سعد قال: ثني أبي قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، في قوله: ﴿ثم قضى أجلا وأجل مسمى عنده﴾ [الأنعام: 2] قال: أما قوله: ﴿قضى أجلا﴾ [الأنعام: 2] فهو النوم تقبض فيه الروح ثم ترجع إلى صاحبها حين اليقظة. ﴿وأجل مسمى عنده﴾ [الأنعام: 2] هو أجل موت الإنسان " وقال آخرون
بما حدثني به يونس قال: أخبرنا ابن وهب، في قوله: ﴿هو الذي خلقكم من طين ثم قضى أجلا وأجل مسمى عنده ثم أنتم تمترون﴾ [الأنعام: 2] قال: خلق آدم من طين، ثم خلقنا من آدم، أخذنا من ظهره، ثم